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實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展:終身學(xué)習(xí)時(shí)代的教育重構(gòu)——訪東京大學(xué)牧野篤教授

發(fā)布時(shí)間:2017-08-18 16:13

  本文關(guān)鍵詞:實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展:終身學(xué)習(xí)時(shí)代的教育重構(gòu)——訪東京大學(xué)牧野篤教授


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【摘要】:牧野篤教授,東京大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科終身學(xué)習(xí)研究室主任教授,日本知名的終身教育理論和近代教育思想研究者。他長(zhǎng)期潛心于終身教育和學(xué)習(xí)理論的重構(gòu),還帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)致力于基于區(qū)域發(fā)展的終身學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐模式探索。本訪談重點(diǎn)圍繞終身學(xué)習(xí)時(shí)代的教育重構(gòu)主題,從聯(lián)合國(guó)教科文組織倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展教育(Education for Sustainable development,縮寫ESD)切入,闡述了如何客觀地看待社會(huì)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性變化給人的發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。牧野教授分享了他參與和推進(jìn)的區(qū)域開發(fā)與終身學(xué)習(xí)實(shí)踐案例,并與國(guó)際終身學(xué)習(xí)論的國(guó)際趨勢(shì)相銜接,對(duì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的教育體系重構(gòu)給出了基于日本實(shí)踐的理性思考。他山之石,可以攻玉,雖然日本的歷史背景、文化理念、社會(huì)結(jié)構(gòu)與中國(guó)存在差異,但日本社會(huì)存在的問題及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于同樣面臨社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)而言,具有重要的參考價(jià)值。希望牧野教授所勾勒的區(qū)域政府、企業(yè)、大學(xué)以及社區(qū)市民等多元主體相互融合,超越原有學(xué)校教育體系的框架,特別是區(qū)域?qū)用娴慕Y(jié)構(gòu)性重構(gòu)實(shí)踐,能為我國(guó)終身教育時(shí)代教育體系建構(gòu)提供參考。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)職業(yè)與成人教育研究所;
【關(guān)鍵詞】可持續(xù)發(fā)展教育(ESD) 終身教育 終身學(xué)習(xí) 教育重構(gòu) 日本
【基金】:國(guó)家教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題“‘民工荒’背景下勞動(dòng)者職業(yè)能力提升的基本路向——基于勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索”(DJA110288)
【分類號(hào)】:G729.313
【正文快照】: 記者:牧野教授,非常感謝您接受采訪。我們今天討論的主題是基于聯(lián)合國(guó)提出的可持續(xù)發(fā)展教育理念,如何適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性變化和民眾的終身學(xué)習(xí)需要,實(shí)現(xiàn)教育體系的重構(gòu)與融合?為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,各國(guó)都把教育改革放到新的背景下加以審視,教育被作為解決人類可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

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本文編號(hào):695493

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