本文關(guān)鍵詞：國家身份與教化傳統(tǒng):云南芒市傣族地區(qū)鄉(xiāng)村教師的歷史考察

  更多相關(guān)文章： “國家—地方”關(guān)系 國家身份 教化傳統(tǒng) 鄉(xiāng)村教師

【摘要】：文章以云南芒市傣族地區(qū)為例,從國家與地方關(guān)系的角度,描述不同時(shí)期鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系,闡釋鄉(xiāng)村教師身上的文化沖突。傳統(tǒng)教師扎根于鄉(xiāng)土社會(huì),在地方上承擔(dān)教化功能�，F(xiàn)代學(xué)校教育使教師獲得國家身份,進(jìn)而被納入國家體制中。鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)系表現(xiàn)為從鄉(xiāng)土化教師、候鳥式教師向逃離型教師的轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村教師逐漸脫離鄉(xiāng)土社會(huì),其國家身份上的單向度,使其難以有效編制國家與地方之間的關(guān)系。
【作者單位】： 河海大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： “國家—地方”關(guān)系 國家身份 教化傳統(tǒng) 鄉(xiāng)村教師
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大課題(項(xiàng)目編號(hào):11JJD840013)的資助
【分類號(hào)】：G755.1
【正文快照】： 20世紀(jì)以來,一場聲勢浩大的運(yùn)動(dòng)改變了中國鄉(xiāng)村社會(huì)的面貌,這就是教育下鄉(xiāng)�，F(xiàn)代教育不斷向鄉(xiāng)村和少數(shù)民族地區(qū)下放,將主流意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和知識(shí)體系傳遞到地方,哪怕是最為偏遠(yuǎn)的邊疆少數(shù)民族地區(qū)。然而,國家統(tǒng)一的教育體制、教育目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、課程知識(shí)、教學(xué)方法等,需

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