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論民族文化心理場(chǎng)及其教育意蘊(yùn)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-07 22:30

  本文關(guān)鍵詞:論民族文化心理場(chǎng)及其教育意蘊(yùn)


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【摘要】:教育在本質(zhì)上是特定的對(duì)象在特定的民族文化心理場(chǎng)的活動(dòng)。民族文化心理場(chǎng)就是民族文化心理生活空間,是個(gè)體成長(zhǎng)的物質(zhì)與精神母體,既是教育生發(fā)的基礎(chǔ),也是教育作為的對(duì)象。民族文化心理場(chǎng)以文化基因?yàn)閳?chǎng)量,以文化認(rèn)同為“疆界”,具有現(xiàn)實(shí)性和建構(gòu)性。個(gè)體民族文化心理場(chǎng)體驗(yàn)具有原在族群與中華民族的雙重屬性,共生應(yīng)成為民族文化心理場(chǎng)的生成取向;共生民族文化心理場(chǎng)具有對(duì)個(gè)體整體人格的形塑、民族—國(guó)家認(rèn)同、現(xiàn)代公民教育等化育功能;教育應(yīng)承接并強(qiáng)化共生民族文化心理場(chǎng)。
【作者單位】: 廣西師范大學(xué)教育學(xué)部;
【關(guān)鍵詞】民族文化 心理場(chǎng) 認(rèn)同 共生 化育
【正文快照】: 教育直面?zhèn)體知情意系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、養(yǎng)成與發(fā)展,本質(zhì)上為特定的對(duì)象在特定的民族文化心理場(chǎng)的活動(dòng)。民族文化心理場(chǎng)是現(xiàn)實(shí)存在的民族心理生活空間,是民族生存生長(zhǎng)的基本場(chǎng)域,反映民族行為模式、民族意志、個(gè)體需求等與物理世界、社會(huì)的交互性整體特征,既是教育生發(fā)的基礎(chǔ),也是教

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3 王雪蓮;移境移情[D];中央美術(shù)學(xué)院;2006年

4 王蓉;微博用戶的評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)行為的影響因素研究[D];南京師范大學(xué);2014年



本文編號(hào):990462

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