本文關鍵詞：合“自然”與“當然”為一的中國傳統(tǒng)教育哲學

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【摘要】："自然"與"當然"和合,即"自當一體",是以儒、道為代表的中國傳統(tǒng)教育哲學思想展開的根基。儒家以天道、人性為自然,以"尊德性而道問學"、"誠明"兩進為途徑;道家以"道"為自然,以"歸根復命"為功夫;儒、道兩家同源異流,皆以"盡人合天"為旨歸,共鑄了以"自當一體"為根基的中國傳統(tǒng)教育哲學。伴隨長于分析、重視知識的西方教育哲學進入中國,以"自當一體"為根基的中國傳統(tǒng)教育哲學逐步喪失了在教育哲學理論中的主導地位。將基于"自當一體"之道的中國傳統(tǒng)教育哲學理念真正融入教育哲學的理論建構中,已成為構建"中國特色、中國風格、中國氣派"的教育哲學的當然使命。
【作者單位】： 北京師范大學教育學部;國家教育行政學院國學教育研究中心;
【關鍵詞】： 自當一體 儒道 教育哲學 盡人合天
【分類號】：G40-02
【正文快照】： 中國傳統(tǒng)教育哲學思想中,最具代表的當屬儒、道兩家。儒、道兩家教育哲學的思想特征盡管有多層次、多方面的呈現(xiàn),但都繼承著中華文化尚和合、重情意的基因,將“自然”與“當然”的一體和合奉為其一貫之道�！白匀弧笔侵赶忍毂居�,“當然”是指后天應為。在中國傳統(tǒng)教育哲學中,

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