明清之際,隨著封建社會內(nèi)部各種矛盾的總爆發(fā)和宋明理學(xué)的衰頹及其“空虛之弊”的暴露,中國出現(xiàn)了一股反對空談性理,主張面對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)勁的實(shí)學(xué)思潮。這股實(shí)學(xué)思潮的基本內(nèi)容就是要沖破道學(xué)的樊籬,解放思想,發(fā)揚(yáng)理性,經(jīng)世致用,治國救民。這股強(qiáng)大的思潮發(fā)端于封建社會的沒落,蓬勃于中國社會將由封建社會進(jìn)入近代前夜的明清之際。時世造英雄,“天崩地解”的時代鑄造了一批志在扭轉(zhuǎn)乾坤的英才,明末清初啟蒙思想家創(chuàng)造了巨大的思想文化財富。從16世紀(jì)末到19世紀(jì)初,在中國封建社會母體中躁動著的資本主義生產(chǎn)萌芽和市民階層以及反映它們利益和愿望的明清實(shí)學(xué),正是中國人能夠接受西方資本主義的社會文化背景。沒有這一社會文化背景,西方的資本主義就不可能在中國生存。過去長期研究中國資本主義的學(xué)者只是在封建社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中尋求“資本主義生產(chǎn)萌芽”,而對于中國人能夠接受外來資本主義的新的價值觀念,則探討甚少。其實(shí),明清實(shí)學(xué)作為中國儒學(xué)的最高發(fā)展形態(tài),它所蘊(yùn)含的與傳統(tǒng)的價值觀不同的新的價值取向,不但是新興市民階層和城市商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的體現(xiàn),同時也是中國人接受外來資本主義的思想前提。實(shí)學(xué)伴隨著中國歷史的發(fā)展,在中國的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：34 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 明清之際經(jīng)世致用教育思想的產(chǎn)生
    一、理論淵源
    二、資本主義萌芽及社會矛盾的影響
    三、西學(xué)東漸的影響
第二章 啟蒙思想家經(jīng)世致用的教育思想
    一、“明道救世”的教育宗旨
    二、“學(xué)貴適用”的治學(xué)原則
    三、倡導(dǎo)“征實(shí)之學(xué)”
第三章 經(jīng)世致用教育思想的基本特征及評價
    一、基本特征
    二、經(jīng)世致用教育思想的歷史及現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3149860