本文關(guān)鍵詞：涂爾干與馬卡連柯紀(jì)律觀的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：愛彌兒·涂爾干生活于法國由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在社會(huì)變遷的過程中舊有控制人們思想和行為的宗教戒律漸失其主導(dǎo)地位,整合社會(huì)秩序的傳統(tǒng)道德體系逐漸瓦解,然而在舊規(guī)范衰微之際,維系社會(huì)穩(wěn)定的新規(guī)范體系卻尚未形成,社會(huì)由此陷入“道德真空狀態(tài)”,并引發(fā)了一系列社會(huì)問題。人們熱衷于物質(zhì)享受,忽視集體利益,紀(jì)律意識(shí)薄弱,輕視社會(huì)公德,社會(huì)陷入嚴(yán)重的混亂,危機(jī)重重。涂爾干認(rèn)為解決危機(jī)的途徑在于重建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的以理性為主導(dǎo)的新的道德體系,加強(qiáng)紀(jì)律對個(gè)體的約束與引導(dǎo)。馬卡連柯生活于蘇聯(lián)時(shí)局動(dòng)蕩的時(shí)期,連綿戰(zhàn)火造成社會(huì)上出現(xiàn)大量流浪兒童,他們大多目不識(shí)丁,缺乏道德觀念,迫于生活壓力常做出違規(guī)違紀(jì)行為,他們已成為一種嚴(yán)重的社會(huì)問題。馬卡連柯受命于危難,肩負(fù)起流浪兒童和問題少年的再教育工作,通過紀(jì)律教育等方式成功將三千多名失足兒童改造為合格的公民。我國目前處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的快速發(fā)展時(shí)期,在社會(huì)生活中同樣不可避免的出現(xiàn)了“失范”現(xiàn)象,公眾良心渙散,社會(huì)凝聚力下降,個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系緊張,公共道德屢遭踐踏。這種狀況急需我們尋求解決方案,而涂爾干和馬卡連柯曾經(jīng)面臨的與我國當(dāng)下相似的社會(huì)情景無疑將會(huì)為我們提供有價(jià)值的參考與借鑒。筆者的研究目標(biāo)就是通過對涂爾干和馬卡連柯的紀(jì)律觀進(jìn)行對比剖析,弄清紀(jì)律的內(nèi)涵與來源、界限與誤區(qū)。通過對這些本質(zhì)問題的揭示,借鑒涂爾干和馬卡連柯針對社會(huì)危機(jī)的解決方案,幫助我們直面社會(huì)“失范”現(xiàn)象,加強(qiáng)對學(xué)生紀(jì)律意識(shí)培養(yǎng)的重視,為我國道德規(guī)范體系的建設(shè)與完善提供有益的指導(dǎo)與經(jīng)驗(yàn)借鑒。本研究在查閱相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上從產(chǎn)生背景、內(nèi)涵解讀以及時(shí)代價(jià)值三個(gè)方面分別系統(tǒng)的梳理了涂爾干和馬卡連柯的紀(jì)律觀,并據(jù)此對二者紀(jì)律觀進(jìn)行對比研究得出二者關(guān)于紀(jì)律的本質(zhì)、理性內(nèi)涵及培養(yǎng)途徑方面的共性認(rèn)識(shí),總結(jié)出關(guān)于紀(jì)律的內(nèi)涵本質(zhì)、教育模式及懲罰作用方面的差異,期望借此深化我們對于紀(jì)律觀的認(rèn)識(shí),為我國當(dāng)前學(xué)校紀(jì)律教育的開展與實(shí)施提供一種新的理論視角,找出其中能夠?yàn)槲宜玫挠^點(diǎn),進(jìn)而促進(jìn)我國道德教育體系的完善。總之,涂爾干和馬卡連柯是道德教育領(lǐng)域內(nèi)系統(tǒng)深刻的研究紀(jì)律觀的有代表性的學(xué)者,通過二者紀(jì)律觀的對比研究我們必須明確紀(jì)律是社會(huì)生活中必不可少的一種存在,作為一種道德存在它絕不是壓迫人、奴役人的工具,相反紀(jì)律存在是以人為本,符合人性發(fā)展的。我國目前的紀(jì)律教育現(xiàn)狀要求我們在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上豐富學(xué)校紀(jì)律教育的實(shí)踐路徑,在紀(jì)律教育過程中首先要立足紀(jì)律的人性本質(zhì)內(nèi)涵,緊扣時(shí)代精神;其次要明確紀(jì)律的限度,避免走進(jìn)紀(jì)律的誤區(qū);最后要優(yōu)化培養(yǎng)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自律精神。
【關(guān)鍵詞】：涂爾干 紀(jì)律觀 馬卡連柯 紀(jì)律教育 啟示
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G410
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-10
• 緒論10-18
• 一、選題緣由10-11
• （一）紀(jì)律在我國中小學(xué)管理中的重要性10
• （二）涂爾干和馬卡連柯的紀(jì)律觀在紀(jì)律研究史上的影響10-11
• （三）選擇涂爾干和馬卡連柯的紀(jì)律觀進(jìn)行比較的原因11
• 二、研究目的11-12
• 三、研究現(xiàn)狀12-16
• （一）關(guān)于馬卡連柯紀(jì)律觀的研究現(xiàn)狀12-14
• （二）關(guān)于涂爾干紀(jì)律觀的研究現(xiàn)狀14-16
• （三）涂爾干與馬卡連柯紀(jì)律觀的比較研究綜述16
• 四、研究意義16-17
• （一）理論層面16
• （二）實(shí)踐層面16-17
• 五、研究思路和研究方法17-18
• （一）研究思路17
• （二）研究方法17-18
• 第一章 涂爾干的道德教育紀(jì)律觀18-32
• 一、涂爾干道德教育紀(jì)律觀的產(chǎn)生與提出18-24
• （一）涂爾干道德教育紀(jì)律觀提出的時(shí)代背景18-20
• （二）涂爾干道德教育紀(jì)律觀提出的理論基礎(chǔ)20-24
• 二、對涂爾干道德教育紀(jì)律觀的解讀24-29
• （一）紀(jì)律精神的含義24-25
• （二）紀(jì)律的效用25-27
• （三）道德三要素之間的關(guān)系27-28
• （四）紀(jì)律精神的培養(yǎng)與養(yǎng)成28-29
• 三、時(shí)代價(jià)值29-32
• 第二章 馬卡連柯的道德教育紀(jì)律觀32-42
• 一、馬卡連柯紀(jì)律觀的產(chǎn)生與提出32-36
• （一）馬卡連柯紀(jì)律觀提出的時(shí)代背景32-34
• （二）馬卡連柯紀(jì)律觀提出的理論基礎(chǔ)34-36
• 二、對馬卡連柯紀(jì)律觀的解讀36-40
• （一）紀(jì)律的含義36-37
• （二）紀(jì)律與集體之間的關(guān)系37-38
• （三）紀(jì)律的效用38-39
• （四）紀(jì)律的養(yǎng)成與保障39-40
• 三、時(shí)代價(jià)值40-42
• 第三章 涂爾干與馬卡連柯道德教育紀(jì)律觀共性的比較42-51
• 一、關(guān)于紀(jì)律本質(zhì)的共同點(diǎn)42-45
• （一）強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的發(fā)展性價(jià)值，重視紀(jì)律的道德教化意義42-44
• （二）注重培養(yǎng)個(gè)體的理性自覺，，強(qiáng)調(diào)自覺性紀(jì)律的達(dá)成44-45
• 二、關(guān)于理性內(nèi)涵方面的共同點(diǎn)45-48
• （一）紀(jì)律是一種道德存在46-47
• （二）紀(jì)律是一種人性存在47-48
• 三、重視對兒童紀(jì)律意識(shí)的培養(yǎng)48-51
• （一）兒童早期是紀(jì)律教育的關(guān)鍵時(shí)期48-49
• （二）培養(yǎng)途徑方面的共同點(diǎn)49-51
• 第四章 涂爾干與馬卡連柯紀(jì)律觀的差異比較51-54
• 一、紀(jì)律完整內(nèi)涵的差異51-52
• 二、懲罰在紀(jì)律維護(hù)中承擔(dān)的角色不同52
• 三、教育模式的差異52-54
• 第五章 對我國當(dāng)下學(xué)校兒童道德教育的啟示54-66
• 一、明確紀(jì)律的限度，避免走進(jìn)紀(jì)律的誤區(qū)54-59
• （一）恰當(dāng)處理好紀(jì)律培養(yǎng)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的關(guān)系55-56
• （二）恰當(dāng)處理好學(xué)生參與紀(jì)律規(guī)范的制定與維護(hù)規(guī)范權(quán)威之間的關(guān)系56-57
• （三）恰當(dāng)處理好紀(jì)律效用與創(chuàng)新精神培養(yǎng)之間的關(guān)系57-58
• （四）恰當(dāng)處理好紀(jì)律的約束性與人性自由之間的關(guān)系58-59
• 二、優(yōu)化培養(yǎng)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自律精神59-63
• （一）充分發(fā)揮學(xué)校紀(jì)律的功能59-60
• （二）教師以身作則，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)60-61
• （三）合理發(fā)揮懲罰的作用61-62
• （四）培養(yǎng)理性主體，促進(jìn)學(xué)生自律的形成62-63
• 三、立足紀(jì)律人性本質(zhì)內(nèi)涵，在內(nèi)容上緊扣時(shí)代精神63-66
• （一）在內(nèi)容上要把握時(shí)代內(nèi)涵，符合時(shí)代發(fā)展特征64
• （二）強(qiáng)化紀(jì)律的人性本質(zhì)內(nèi)涵，尊重兒童個(gè)性的發(fā)展64-66
• 結(jié)語66-67
• 注釋67-68
• 參考文獻(xiàn)68-71
• 致謝71

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本文編號：256327