本文關(guān)鍵詞：文化研究對教育經(jīng)典的質(zhì)疑

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【摘要】：教育經(jīng)典的永恒價(jià)值、權(quán)威性和代表性,人們一直是不容質(zhì)疑的。在已有研究中也很少有人質(zhì)疑它的永恒價(jià)值和權(quán)威性。在文化研究看來,教育經(jīng)典盡管有它的歷史價(jià)值和教育價(jià)值,但是它的神圣地位、確立過程的主觀性、價(jià)值性和時(shí)代性以及其精英文化基礎(chǔ)是可以質(zhì)疑的,教育經(jīng)典有人為夸張、主觀偏好、價(jià)值有涉、時(shí)代限制、文化偏狹等局限性。泰勒所著的《課程與教學(xué)基本原理》充分說明了這一點(diǎn)。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文化研究 教育經(jīng)典 課程與教學(xué)基本原理
【基金】：國家哲社項(xiàng)目(14XMZ107)
【分類號】：G40;G112
【正文快照】： 文化研究是近年來學(xué)術(shù)界十分關(guān)注的問題,但選擇哪一種文化進(jìn)入研究視野,標(biāo)識出了研究主體的文化立場�！拔幕痹谖幕芯恐幸詢煞N主要的相互交叉的形式出現(xiàn)。一方面是文本、修辭、話語等象征性方式出現(xiàn);另一方面,文化以人類生活的所有方面、整體的生活方式出現(xiàn),囊括觀念、態(tài)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 錢禹清;;淺談教育“幸福缺失”——讀《中國教育經(jīng)典解讀》[J];考試周刊;2012年59期

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本文編號：1062060