近年來(lái),伴隨著可持續(xù)發(fā)展觀的深入,建筑的生態(tài)性與綠色設(shè)計(jì)越來(lái)越受到重視。同時(shí),現(xiàn)代建筑的同質(zhì)化問(wèn)題也引起建筑師對(duì)建筑地域性的再思考。因此,從地域建筑研究中探索綠色營(yíng)建智慧,將地域建筑和綠色建筑的本土化相結(jié)合,對(duì)當(dāng)代綠色建筑行業(yè)的發(fā)展有著重要的啟示價(jià)值及指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)民居是地域建筑的典型代表,經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展與演化,通過(guò)不斷的經(jīng)驗(yàn)積累塑造了獨(dú)特的營(yíng)建模式。探究傳統(tǒng)民居與自然氣候環(huán)境的內(nèi)在關(guān)聯(lián),提煉其空間營(yíng)建模式、生態(tài)營(yíng)建模式的一般規(guī)律及特征,并通過(guò)技術(shù)手段進(jìn)行科學(xué)化的判斷與轉(zhuǎn)譯,從而提煉出具有鮮明地域特征的綠色建筑模式。因此,本文以“十三五”重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“西北荒漠區(qū)綠色建筑模式與技術(shù)體系”子課題為研究基礎(chǔ),首先以天水合院民居為研究對(duì)象,進(jìn)行調(diào)研;提取天水合院民居獨(dú)院式原型及其院落組織方式,結(jié)合現(xiàn)代建筑研究的建筑四要素分類方式,以現(xiàn)代建筑的角度審視其空間原型,解構(gòu)出五個(gè)空間營(yíng)建模式,進(jìn)而從被動(dòng)技術(shù)的角度歸納其所蘊(yùn)含的生態(tài)營(yíng)建模式。再次通過(guò)Ecotect、Phoenics、DeST軟件從光環(huán)境、風(fēng)環(huán)境和熱環(huán)境三個(gè)層面模擬天水合院民居營(yíng)建模式的生態(tài)性能,發(fā)掘和總結(jié)其蘊(yùn)含的科學(xué)原理;最后,通過(guò)現(xiàn)代...

【文章頁(yè)數(shù)】：152 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2 綠色營(yíng)建研究現(xiàn)狀（圖片來(lái)源：作者自繪）

傳統(tǒng)民居作為最主要的地域建筑，在應(yīng)對(duì)不同類型環(huán)境挑戰(zhàn)、滿足差異化人居建設(shè)需求等方面具有天然的綠色本質(zhì)，蘊(yùn)藏著樸素的綠色營(yíng)建理念與技藝。節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、節(jié)材、居住舒適度等基本原則是現(xiàn)代綠色建筑的準(zhǔn)繩，但這些特質(zhì)在傳統(tǒng)民居建筑中也有大量的體現(xiàn)。傳統(tǒng)民居表現(xiàn)出的優(yōu)異綠色性能和綠色智慧....

圖1.1天水地形示意圖

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文2絲綢之路的重要城鎮(zhèn)。同時(shí)，天水地區(qū)還是華夏文明的發(fā)祥地之一。根據(jù)史料記載，女?huà)z與伏羲便誕生與此，素有“羲皇故里”之稱，城中亦可見(jiàn)伏羲廟等祭祀建筑。天水市下轄2區(qū)5縣，總面積1.4325萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?82.9萬(wàn)，其中常住人口332.30萬(wàn)（201....

圖1.2研究區(qū)域示意圖

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文3及歷史發(fā)展也使得傳統(tǒng)天水民居形式產(chǎn)生了不同的區(qū)別。因此本文研究對(duì)象主要針對(duì)天水古城區(qū)民居和天水傳統(tǒng)村落民居。（圖1.2）。1.3研究目的及意義1.3.1研究目的天水位于甘肅東南部，地處陜、甘、川三省交界處，是一座具有悠久文化和燦爛歷史的中國(guó)歷史文化名....

圖2.1天水古城區(qū)位示意圖

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文92天水合院民居實(shí)態(tài)調(diào)研論文在“十三五”重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃子課題的資助下，以天水古城和傳統(tǒng)村落為主要對(duì)象，對(duì)天水市合院民居保存較完整的秦州區(qū)、麥積區(qū)、清水縣等地區(qū)進(jìn)行了調(diào)研。進(jìn)而從由大到小，從傳統(tǒng)民居分析的四個(gè)層面入手，即選址層面、院落層面、空間單體層面、材....

本文編號(hào)：4026307