隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的創(chuàng)新和人們物質(zhì)生活水平的提高,精神文化的需求和審美情趣也隨之改變。陶瓷產(chǎn)品作為生活中常見的物品,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)滿足人們的各種需求。本文通過大量的文獻(xiàn)查閱和圖片搜集,發(fā)現(xiàn)城市地標(biāo)建筑是一張城市的名片,是文化的載體之一,承載著當(dāng)?shù)匚幕奶匦?體現(xiàn)著一個(gè)城市的特征。因此筆者提取有代表性城市地標(biāo)建筑的元素與陶瓷設(shè)計(jì)相結(jié)合,以陶瓷為載體,創(chuàng)作出一系列既具觀賞性,又具實(shí)用性的陶瓷產(chǎn)品,不僅可以拓寬陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)作思維,同時(shí)可以更好地傳播城市文化和城市的精神風(fēng)貌。 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：28 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

地標(biāo)建筑在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式主要是提取地標(biāo)建筑的外形輪廓、線條，

圖 2-31 圖 2-32 圖 2-33地標(biāo)建筑在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式主要是提取地標(biāo)建筑的廓形、線條、建筑里面的細(xì)節(jié)進(jìn)行再設(shè)計(jì)。圖 2-25 至圖 2-27 是用故宮建筑元素設(shè)計(jì)的一系列服裝作品。紫禁城的房頂成了服裝的帽子、墻身成了上衣、臺(tái)階幻化為裙擺、鞋子等，展現(xiàn)了紫禁城的宏偉壯麗了，呈現(xiàn)了中國建筑、歷史和文化；圖 2-28 至圖 2-30是瑞士的時(shí)裝品牌 Akris，展示了一組基于日本建筑師藤本壯介的作品為設(shè)計(jì)元素的 2016 春夏系列時(shí)裝，將三維立體空間轉(zhuǎn)變成二維圖案運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中；圖 2-31 至圖 2-33 提取建筑中的幾何元素和外形線條作為服裝的基礎(chǔ)廓形，帶給時(shí)裝造型新生命力的靈感來源，裁剪干脆利落，線條流暢，富有建筑獨(dú)有的氣勢(shì)和美感。6.地標(biāo)建筑形象在日用陶瓷設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)制作的一套茶具，體現(xiàn)其地域文化特征，呼吁人們保護(hù)白鷺。整套茶具造型以圓臺(tái)為基礎(chǔ)，將白鷺的形態(tài)化作蓋鈕立于圓臺(tái)之上，在壺蓋上配以水波紋；茶杯和公道杯的杯身上也運(yùn)用水波紋形式，還可以起到防滑的作用；整套施以影青釉，再以點(diǎn)金裝飾于壺蓋上，仿佛白鷺置身于波光粼粼的星河中，寧靜而祥和。作品《印跡》經(jīng)過調(diào)查分析之后選取了十二個(gè)城市的具有代表性的地標(biāo)建筑作為設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)制作了一系列杯子。將地標(biāo)建筑的形象進(jìn)行提煉概括作為杯蓋的蓋鈕，杯身的造型統(tǒng)一，高低錯(cuò)落有致，杯底邊沿部分稍帶弧度，使杯身的造型更豐富。整套作品施以青白釉，在杯蓋上點(diǎn)金作為裝飾，杯身上用地標(biāo)建筑所在城市的天際線來裝飾，采用釉上貼花工藝，作品數(shù)量共 23 件。杯子是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的東西，將建筑元素融入其中，既增加了趣味性，又傳播了城市文化。中期作品的創(chuàng)作實(shí)踐，讓本人深刻認(rèn)識(shí)到，地標(biāo)建筑元素運(yùn)用在陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，能為陶瓷產(chǎn)品注入新的活力，使造型和裝飾更加豐富，具有趣味性。所以應(yīng)該更深入去發(fā)掘城市地標(biāo)建筑所蘊(yùn)含的城市文化和時(shí)代精神，運(yùn)用創(chuàng)新思維方式將地標(biāo)建筑形象與陶瓷產(chǎn)品結(jié)合，呈現(xiàn)出更多更好的設(shè)計(jì)作品。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3516626