本文關(guān)鍵詞：宗族化鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的空間表征:潮汕地區(qū)傳統(tǒng)聚落空間的解讀　出處：《城市規(guī)劃學(xué)刊》2017年03期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：相對(duì)中國(guó)的其他地區(qū),潮汕有更發(fā)達(dá)的宗族制度和獨(dú)特的鄉(xiāng)村空間景觀、嘗試建立宗族化鄉(xiāng)村地區(qū)的社會(huì)結(jié)構(gòu)("家庭→宗族")和空間形態(tài)("住宅→聚落")的相互聯(lián)系,以解析"家國(guó)同構(gòu)"的社會(huì)意識(shí)在潮汕地區(qū)傳統(tǒng)聚落中的空間表征基于東里古寨和華瑤村的研究,建立了從"小型住宅(小家庭)→府邸(大家庭)→單一姓氏小聚落(家族或宗族)→多姓大聚落(宗族系)"這一空間表征路徑,并總結(jié)出"家國(guó)同構(gòu)"空間表征的三大要素:原型、秩序、邊界。原型主要是儒家禮制在空間上的物化表現(xiàn),秩序是指按照宗法制度確定的空間等級(jí),而邊界在實(shí)體和精神兩個(gè)層面的建構(gòu),都反映了被邊緣化的北方移民后代強(qiáng)烈希望通過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)"理想空間"來(lái)維系身份的正統(tǒng)性并規(guī)訓(xùn)族民。
[Abstract]:Compared with other areas of China, Chaoshan has a more developed clan system and unique rural space landscape, trying to establish the social structure of patriarchal rural areas ("Family" 鈫，

本文編號(hào)：1386568