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《表演理論對(duì)中國(guó)民間文學(xué)研究的意義》問(wèn)答、評(píng)議與討論

發(fā)布時(shí)間:2017-08-15 08:02

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【摘要】:正一、《表演理論對(duì)中國(guó)民間文學(xué)研究的意義》問(wèn)答程夢(mèng)稷(北京大學(xué)中文系民間文學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)直博研究生):鄧迪斯批評(píng)表演理論并不是一種理論,而是一種方法,您怎么看?表演理論在分析具體事件時(shí)好像很難把歷史性的因素考慮進(jìn)來(lái),比如研究一個(gè)神話(huà),我會(huì)傾向于研究長(zhǎng)時(shí)段的流變,但表演理論會(huì)不會(huì)就只考慮個(gè)人對(duì)神話(huà)的講述?還有強(qiáng)調(diào)表演者的創(chuàng)造性,我之前理解的民間文學(xué),這個(gè)民間是要有一個(gè)共識(shí)性的基礎(chǔ),但表演理論更關(guān)注個(gè)人
【作者單位】: 北京大學(xué)中文系;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】民間文學(xué)研究;鄧迪斯;文學(xué)專(zhuān)業(yè);文本意義;共識(shí)性;語(yǔ)境化;鮑曼;口頭傳統(tǒng);長(zhǎng)時(shí)段;作家文學(xué);
【分類(lèi)號(hào)】:I207.7
【正文快照】: 一、《表演理論對(duì)中國(guó)民間文學(xué)研究的意義》問(wèn)答程夢(mèng)稷(北京大學(xué)中文系民間文學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)直博研究生):鄧迪斯批評(píng)表演理論并不是一種理論,而是一種方法,您怎么看?表演理論在分析具體事件時(shí)好像很難把歷史性的因素考慮進(jìn)來(lái),比如研究一個(gè)神話(huà),我會(huì)傾向于研究長(zhǎng)時(shí)段的流變,但表

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):677038

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