應(yīng)尚能是中國(guó)近現(xiàn)代著名歌唱家、作曲家、音樂(lè)教育家。作為第一代留美歸國(guó)的音樂(lè)家,應(yīng)尚能是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)聲樂(lè)界一流水準(zhǔn)的象征,他的音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)教育活動(dòng)也都主要圍繞聲樂(lè)展開(kāi)。應(yīng)尚能一生創(chuàng)作約一百六十首聲樂(lè)作品,其中包含兒童歌曲、救亡歌曲、藝術(shù)歌曲等多種類型,古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲也是他創(chuàng)作中具有一定分量的群體類型。以往有關(guān)應(yīng)尚能歌曲作品的研究主要集中于知名的個(gè)體作品,未見(jiàn)以群體類型進(jìn)行研究者。而在其他音樂(lè)創(chuàng)作方面的研究中,有關(guān)應(yīng)尚能古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲類型的論述也較為少見(jiàn)。本文以中國(guó)音樂(lè)學(xué)院于1989年選編的《應(yīng)尚能歌曲選集》的八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲為研究對(duì)象,以應(yīng)尚能本人的音樂(lè)文論為理論支撐,創(chuàng)新性的結(jié)合前人還未給予較多關(guān)注的應(yīng)尚能文藝觀念相關(guān)理論,從選詞、作曲兩個(gè)方面對(duì)應(yīng)尚能該類型作品的特點(diǎn)以及其中所展現(xiàn)出的創(chuàng)作理念進(jìn)行探尋,挖掘這些作品與其個(gè)人文藝觀念的聯(lián)系,進(jìn)而探討應(yīng)尚能該類型作品的時(shí)代意義。本文主要分為五個(gè)部分,其中緒論為總述部分,第一章為研究對(duì)象介紹,第二章與第三章為本文主要研究部分,第四章為研究對(duì)象的時(shí)代意義論述。緒論對(duì)本文的立題依據(jù)、研究現(xiàn)狀、研究意義及創(chuàng)新之處進(jìn)行總述;第一章對(duì)應(yīng)尚能的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作情況進(jìn)行概述,回顧應(yīng)尚能該類型作品的創(chuàng)作經(jīng)歷,對(duì)《應(yīng)尚能歌曲選集》及其八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的代表性地位進(jìn)行論述,同時(shí)對(duì)八首作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析;第二章對(duì)八首作品的選詞情況進(jìn)行分析,梳理選詞的體裁、朝代、作者及內(nèi)容特點(diǎn),探尋其中所隱含的應(yīng)尚能個(gè)人的文化追求與時(shí)代呼聲,辨析其對(duì)應(yīng)尚能“新國(guó)樂(lè)”音樂(lè)觀中民族性理念的契合;第三章對(duì)八首作品的作曲理念進(jìn)行分析,探索中國(guó)詩(shī)詞格式與西方音樂(lè)結(jié)構(gòu)在作品中的巧妙融合,理解作品旋律對(duì)中國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)演繹,剖析鋼琴伴奏與旋律聲部的呼應(yīng)抒情及情境聯(lián)想方式,探尋應(yīng)尚能的作曲理念對(duì)其“寫意與傳神”文化觀的切合;第四章對(duì)應(yīng)尚能古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的時(shí)代意義進(jìn)行總結(jié),闡明應(yīng)尚能該類型作品對(duì)其“建立民族聲樂(lè)學(xué)派”理想的積極作用,論述這些作品為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)�！稇�(yīng)尚能歌曲選集》的八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在選詞、作曲中所呈現(xiàn)出的應(yīng)尚能創(chuàng)作理念實(shí)際上是應(yīng)尚能文藝審美追求、歌唱演繹思維以及民族文化情感的交融體現(xiàn)。在選詞上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化、豪放痛快的詩(shī)詞風(fēng)格及中國(guó)美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格的偏愛(ài)是他文藝審美追求的體現(xiàn),在作曲上對(duì)歌曲中語(yǔ)句字音及詩(shī)詞情感是否精準(zhǔn)呈現(xiàn)與表達(dá)的細(xì)致考量是他歌唱演繹思維的體現(xiàn),而無(wú)論是選詞還是作曲中都時(shí)刻展現(xiàn)出的對(duì)中國(guó)音樂(lè)民族性內(nèi)涵與時(shí)代性表達(dá)的追求則是他民族文化情感的體現(xiàn)。應(yīng)尚能的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作品象征著應(yīng)尚能對(duì)中國(guó)新音樂(lè)的追尋,體現(xiàn)了他對(duì)于中國(guó)音樂(lè)未來(lái)發(fā)展的期待。應(yīng)尚能對(duì)中國(guó)音樂(lè)的信任與熱愛(ài)正是他愛(ài)國(guó)情愫的一種表現(xiàn)。  

 

【文章頁(yè)數(shù)】：100 頁(yè)

 

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

 

文章目錄

摘要

Abstract

緒論

    一、立題依據(jù)

    二、研究現(xiàn)狀

    三、研究意義

    四、研究方法

    五、創(chuàng)新之處

第一章 應(yīng)尚能古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲概述

    第一節(jié) 應(yīng)尚能古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作階段

        一、創(chuàng)作早期(1936.1-1937.1)

        二、創(chuàng)作中期(1938.8-1948.4)

        三、創(chuàng)作晚期(1956.5-1956.9)

    第二節(jié) 《應(yīng)尚能歌曲選集》及其八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介

        一、《應(yīng)尚能歌曲選集》簡(jiǎn)介

        二、八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介

        三、八首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作背景分析

            (一)創(chuàng)作早期作品

            (二)創(chuàng)作中期及晚期作品

    小結(jié)

第二章 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲選詞分析

    第一節(jié) 選詞特點(diǎn)——文化追求與時(shí)代呼聲的結(jié)合

        一、形式——長(zhǎng)短句為重,不忘四言詩(shī)

            (一)聲律合樂(lè)的長(zhǎng)短句

            (二)音節(jié)重復(fù)的四言詩(shī)

        二、朝代——擇詩(shī)無(wú)唐,詞選宋清

            (一)擇詩(shī)無(wú)唐——中國(guó)古代文學(xué)音樂(lè)性的影響

            (二)詞選宋清——中國(guó)近代戰(zhàn)爭(zhēng)局面的影響

        三、作者——文人武將,亂世英雄

            (一)身份屬性——詩(shī)畫并兼與心系民生

            (二)創(chuàng)作風(fēng)格——豪放灑脫與痛快淋漓

        四、內(nèi)容——憂家國(guó)患難,展救亡熱忱

            (一)對(duì)國(guó)家時(shí)局與社會(huì)矛盾的憂慮隱喻

            (二)英雄形象與武器意象中的幻想自救

    第二節(jié) 應(yīng)尚能“新國(guó)樂(lè)”音樂(lè)觀的體現(xiàn)

        一、應(yīng)尚能“新國(guó)樂(lè)”音樂(lè)觀簡(jiǎn)介

        二、應(yīng)尚能“新國(guó)樂(lè)”音樂(lè)觀下的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲選詞

    小結(jié)

第三章 古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作曲理念

    第一節(jié) 結(jié)構(gòu)——中國(guó)詩(shī)詞格式與西方音樂(lè)結(jié)構(gòu)的融合

        一、“雙調(diào)”與再現(xiàn)單三部的對(duì)位——以《恨》為例

        二、重章疊唱與變化分節(jié)歌的交匯——以《無(wú)衣》為例

    第二節(jié) 旋律——中國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)演繹

        一、從語(yǔ)言出發(fā)——漢語(yǔ)字音控制旋律進(jìn)行

            (一)文字四聲對(duì)音高關(guān)系的控制

            (二)音韻頓挫對(duì)節(jié)奏節(jié)拍的控制

        二、從“樂(lè)器”出發(fā)——人聲特性限定旋律起伏

            (一)聲部音域?qū)π梢粲虻南薅?/div>

本文編號(hào)：54843