多維與互構(gòu):圖像學(xué)視域下的東巴神話研究——以丁巴什羅圖像為中心
發(fā)布時(shí)間:2022-11-04 00:05
神話是解讀圖像的腳注文本,圖像是神話的意義載體,二者皆受到自然環(huán)境、文化生境、意義空間所制約。丁巴什羅圖像屬于圖像敘事文本,它與丁巴什羅相關(guān)的口頭傳統(tǒng)、丁巴什羅相關(guān)的神話故事、東巴舞蹈、東巴音樂(lè)構(gòu)成了東巴文化的互文本。所以,只有把圖像與神話置于歷史范疇下的不同時(shí)間、空間、文化傳統(tǒng)、意義空間里,才能更準(zhǔn)確、深刻地理解圖像所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與象征意義,還原圖像得以產(chǎn)生與發(fā)展的歷史背景與文化情境。
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于丁巴什羅的神話敘事
(一)東巴經(jīng)典敘事中的丁巴什羅
(二)民間口頭敘事中的丁巴什羅
二、丁巴什羅圖像志
(一)丁巴什羅的三張面孔
(二)《神路圖》中的丁巴什羅像
(三)五幅冠中的丁巴什羅像
(四)雍仲本教中的丁巴什羅像
三、丁巴什羅圖像的神話學(xué)闡釋
四、多維與互構(gòu):圖像與神話關(guān)系的探討與思考
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]納西東巴文獻(xiàn)的內(nèi)部圈層論[J]. 和繼全,趙秀云. 民族學(xué)刊. 2017(05)
[2]圖像學(xué)與中國(guó)宗教美術(shù)研究[J]. 劉偉冬. 新美術(shù). 2015(03)
[3]東巴教中的丁巴什羅[J]. 習(xí)煜華 ,楊逸天. 云南民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1987(03)
本文編號(hào):3700877
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于丁巴什羅的神話敘事
(一)東巴經(jīng)典敘事中的丁巴什羅
(二)民間口頭敘事中的丁巴什羅
二、丁巴什羅圖像志
(一)丁巴什羅的三張面孔
(二)《神路圖》中的丁巴什羅像
(三)五幅冠中的丁巴什羅像
(四)雍仲本教中的丁巴什羅像
三、丁巴什羅圖像的神話學(xué)闡釋
四、多維與互構(gòu):圖像與神話關(guān)系的探討與思考
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]納西東巴文獻(xiàn)的內(nèi)部圈層論[J]. 和繼全,趙秀云. 民族學(xué)刊. 2017(05)
[2]圖像學(xué)與中國(guó)宗教美術(shù)研究[J]. 劉偉冬. 新美術(shù). 2015(03)
[3]東巴教中的丁巴什羅[J]. 習(xí)煜華 ,楊逸天. 云南民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1987(03)
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