鏡是中國古典文學(xué)創(chuàng)作中的重要意象,歷代文人在選取這一意象進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),有著千姿百態(tài)的意緒�！鞍宴R”、“拂鏡”、“感鏡”、“青鏡”、“秦鏡”、“鵲鏡”、“金鏡”、“琉璃鏡”……這些意象名詞的構(gòu)造足以顯示出文人對(duì)“鏡”的喜愛與青睞。研讀唐代之時(shí)卷帙浩繁的文學(xué)作品,“鏡”之意象顯現(xiàn)頻多。在對(duì)這些意象進(jìn)行梳理、分析、闡釋的過程中,筆者認(rèn)為,唐人極盡詮釋“鏡”,并非僅是一時(shí)興起、不假思索的吟詠風(fēng)物,而是寄寓深厚的思想內(nèi)涵,或表達(dá)國運(yùn)興衰、命途多舛,或揭露明道頹敗、風(fēng)氣積弊,或抒寫個(gè)人情腸、凡人期寄……鏡意象總能適時(shí)巧妙地出現(xiàn)在士人的作品中,故可將此時(shí)期士人“詠鏡”之風(fēng)尚,稱之為“詠鏡”之風(fēng)。該風(fēng)氣是士人于內(nèi)外部環(huán)境交合狀態(tài)下的文學(xué)闡釋,因此對(duì)其源起、內(nèi)涵、成因、影響的分析與探討成為唐人研究舊課題中的新視角。第一章“詠鏡”之風(fēng)的源起:從“鏡”的釋名、溯源,和從鏡這個(gè)器物到文學(xué)意象的衍化這兩個(gè)方面,對(duì)唐人“詠鏡”之風(fēng)的形成過程進(jìn)行系統(tǒng)的、細(xì)致的梳理。第二章唐人“詠鏡”之風(fēng)的內(nèi)涵:研讀唐代“詠鏡”之作,將“詠鏡”之風(fēng)劃分為兩類即抒發(fā)情志、富含理趣,選取唐代典型士人的“詠鏡”之作,逐類闡釋這些士人在對(duì)鏡的... 

【文章來源】：北方民族大學(xué)寧夏回族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    一、研究現(xiàn)狀
    二、研究目的及意義
    三、創(chuàng)新之處
第一章 “詠鏡”之風(fēng)的源起
    第一節(jié) “鏡”的釋名與溯源
    第二節(jié) 器物到文學(xué)意象的衍化
第二章 唐人“詠鏡”之風(fēng)的內(nèi)涵
    第一節(jié) 抒發(fā)情志
    第二節(jié) 富含理趣
第三章 唐人“詠鏡”之風(fēng)的成因
    第一節(jié) 國運(yùn)命途的轉(zhuǎn)變
    第二節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作的深入
    第三節(jié) 物感理論的踐行
第四章 唐人“詠鏡”之風(fēng)的意義
    第一節(jié) 抒情意象固化
    第二節(jié) 彰顯審美追求
    第三節(jié) 啟發(fā)后世創(chuàng)作
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《古鏡記》中鏡意象研究[J]. 李雋.  戲劇之家. 2016(04)
[2]論唐代詠物詩的發(fā)展演變[J]. 徐國榮.  前沿. 2013(22)
[3]鏡湖與唐詩[J]. 劉亮,徐瑩.  名作欣賞. 2013(06)
[4]淺論中國古典文學(xué)中的鏡意象[J]. 孟亞梅.  科技信息. 2012(31)
[5]論唐詩中的“鏡”意象[J]. 劉洪忠.  大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(01)
[6]唐人的審美意識(shí)探析[J]. 楊運(yùn)來.  美與時(shí)代(中). 2011(11)
[7]唐代鏡賦論[J]. 朱國偉.  懷化學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(10)
[8]唐千秋鏡考[J]. 陳燦平.  中國國家博物館館刊. 2011(05)
[9]論古典詩歌情景交融的闡釋模式及其詩學(xué)理論的發(fā)展軌跡[J]. 陸秀芬.  上海海洋大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(03)
[10]簡述中國古典文學(xué)中的“鏡”意象[J]. 吳坷.  邊疆經(jīng)濟(jì)與文化. 2009(11)

碩士論文
[1]文學(xué)“鏡”意象的審美透視[D]. 石冰.湖北師范學(xué)院 2014
[2]中國古代小說中的“神鏡”[D]. 劉廷.遼寧大學(xué) 2014
[3]唐鏡銘文文學(xué)研究[D]. 胡珊珊.浙江大學(xué) 2013
[4]唐詩中的鏡子意象研究[D]. 李海燕.暨南大學(xué) 2008
[5]古典文學(xué)中的鏡意象研究[D]. 曾甘霖.華中科技大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3380560