詩歌中的家具意象是一種士人心態(tài)下對家具的審美關照。在明代的家具意象中,"家"是一種被賦予了意義的人文空間,因而家具不僅參與了物理空間的構筑,也參與了文化秩序的建構。在士人心態(tài)中,社會身份、政治理想和人倫關系都是空間秩序的一部分,這種空間秩序是在身體與家具的互動之中構建出來的,家具成為了打通士人修身理想與空間秩序間的橋梁。明式家具作為在群體認同下構筑出來的士人家具,其設計美學的形成和士人心態(tài)深處的"身""家"相連——家具的形式規(guī)定了主人的社會身份和環(huán)境的空間秩序。在家具形態(tài)與士人心態(tài)的互動過程中,詩歌還可能成為詩教社會中的一種政治話語,將士人心態(tài)帶到工匠社會,成為引導當時家具設計的一雙"無形的手"。 

【文章來源】：江蘇社會科學. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數】：10 頁

【文章目錄】：
一、心態(tài)史對于明式家具研究的方法論啟示
二、詩歌：一種士人家具研究的重要文本
三、家具意象中的士人心態(tài)：以身體為中心
四、家具意象中的士人心態(tài)：以空間為中心
五、結語：“身”與“家”——家具意象中的深層結構


【參考文獻】：
期刊論文
[1]明清明式家具文獻比較研究——以社會學和人類學的視角[J]. 蘇燕,陳征洋.  南京藝術學院學報(美術與設計). 2019(03)
[2]記憶史與心態(tài)史[J]. 陳建.  史學理論研究. 2012(03)



本文編號：3196114