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錢中文文學(xué)主體性思想研究

發(fā)布時間:2020-12-08 18:37
  文學(xué)主體性是文藝?yán)碚摰闹匾獌?nèi)容,明確文學(xué)主體性的內(nèi)涵對文學(xué)的健康發(fā)展十分重要,主體性的內(nèi)涵需要在歷史的承繼中不斷變遷。在當(dāng)代文藝思想的建設(shè)中,“文學(xué)主體性”是具有轉(zhuǎn)折點和里程碑意義的重要環(huán)節(jié)。錢中文先生是當(dāng)代著名的文藝?yán)碚摷?他參與了新時期文論建設(shè)的全過程,提出了一系列具有原創(chuàng)性和體系性的觀點,其理論與新時期文論建設(shè)具有同步性。在深刻思考現(xiàn)實,對80年代關(guān)于“文學(xué)主體性”的討論以及90年代“關(guān)于人文精神大討論”進(jìn)行學(xué)理性反思的基礎(chǔ)上,錢中文在自己的理論體系中形成了關(guān)于“文學(xué)主體性”的獨特看法。一直以來,錢中文的文學(xué)主體性思想未能引起學(xué)界足夠的重視,本文擬就以其“審美反映論”、“審美意識形態(tài)論”、“新理性精神文學(xué)論”等范疇為核心,深入探討其文藝?yán)碚撝械闹黧w性思想。本文共分為三個章節(jié),第一章主要分析錢中文文學(xué)主體性思想的基本內(nèi)涵,在這之中主要論述了錢中文對創(chuàng)作主體性、對象主體性、讀者主體性以及它們之間關(guān)系的看法。錢中文認(rèn)為作家創(chuàng)作、文學(xué)作品的靜態(tài)存在以及讀者接受共同構(gòu)成了文學(xué)本體的活動過程。文學(xué)反映的對象是具有主觀性的心理現(xiàn)實,作家的審美心理定勢是創(chuàng)作的動力源,作家個性是創(chuàng)作主體性的最高體... 

【文章來源】:西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:44 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第1章 錢中文文學(xué)主體性的基本內(nèi)涵
    1.1 文學(xué)創(chuàng)作的主體性
        1.1.1 文學(xué)反映的對象—心理現(xiàn)實
        1.1.2 創(chuàng)作的動力源—審美心理定勢
        1.1.3 創(chuàng)作個性—創(chuàng)作主體性的最高體現(xiàn)
    1.2 文學(xué)對象的主體性
        1.2.1 對象主體性是文藝創(chuàng)作的普遍規(guī)律
        1.2.2 對象主體性與作者主體性的矛盾統(tǒng)一
    1.3 讀者主體性
        1.3.1 讀者主體性的重要性
        1.3.2 一千個讀者與一千個哈姆雷特
第2章 精神家園的追求
    2.1 對文學(xué)主體形式的歷史評價
    2.2 營造精神的家園
        2.2.1 新理性精神的提出
        2.2.2 主體精神的提升—新理性精神
第3章 錢中文文學(xué)主體性思想的特征
    3.1 以馬克思主義思想為指導(dǎo)
    3.2 堅持主客觀的統(tǒng)一
    3.3 具有鮮明的社會實踐性
    3.4 現(xiàn)代性的堅守
    3.5 人文精神的貫穿
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]明確文學(xué)意識形態(tài)屬性的現(xiàn)實意義——以董學(xué)文、錢中文的理論分歧為參照[J]. 李映冰.  青海社會科學(xué). 2014(06)
[2]從“審美反映”到“審美意識”——錢中文“文學(xué)審美意識形態(tài)”思想的內(nèi)在邏輯理路[J]. 李映冰,范建剛.  甘肅高師學(xué)報. 2014(06)
[3]文學(xué)本體問題的理論反思——以錢中文先生《文學(xué)理論:求索與反思》為個案[J]. 祁志祥.  文藝?yán)碚撗芯? 2014(04)
[4]論20世紀(jì)80年代文學(xué)審美論確立的途徑[J]. 趙學(xué)存.  合肥學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(01)
[5]從“審美反映”論到“審美意識形態(tài)”論——錢中文文藝思想解讀之一[J]. 吳子林.  中國政法大學(xué)學(xué)報. 2012(04)
[6]理性危機(jī)中的重建——錢中文的“新理性精神文論”[J]. 李世濤.  藝術(shù)百家. 2011(04)
[7]批判·對話·整合:錢中文文藝思想及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)概論[J]. 劉方喜.  新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版). 2011(03)
[8]從現(xiàn)實到文學(xué):審美主體中介地位的強(qiáng)化——錢中文先生審美反映論思想述評[J]. 張開焱.  東方叢刊. 2010(03)
[9]意識形態(tài)視域中的文藝——新時期以來關(guān)于文藝與意識形態(tài)關(guān)系的討論[J]. 李世濤.  中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報. 2010(05)
[10]錢中文文學(xué)理論的創(chuàng)新性[J]. 李文斌,邱紫華.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(04)

博士論文
[1]西方文學(xué)“人”的母題研究——從古希臘到18世紀(jì)[D]. 蔣承勇.四川大學(xué) 2002

碩士論文
[1]錢中文文論中的“三重”變奏[D]. 向遠(yuǎn)虎.西北民族大學(xué) 2012
[2]文學(xué)的主體性問題研究[D]. 陳巍.東北師范大學(xué) 2006
[3]人類精神家園的追求[D]. 占曉娟.蘇州大學(xué) 2004



本文編號:2905502

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