《敬恕堂文集》是耿介以寫作年月為序編輯而成的文集,亦名《敬恕堂文集紀(jì)年》,比較完整地記錄了他的人生軌道,也是他一生的出處行藏之書。其內(nèi)容涉獵廣泛,時(shí)間跨度五十一年,始于明崇禎十五年(1642),終于清康熙三十一年(1692)�！毒此√梦募访磕甓际珍浻写罅孔髌�,為研究耿介的行年經(jīng)歷、交游、著述等方面故實(shí)提供了可考的材料。其中,耿介與友人之間的詩歌酬唱作品和書信往來內(nèi)容較多,從一個(gè)側(cè)面反映了耿介置身中州學(xué)人群的環(huán)境和地位,也記錄了作為嵩陽書院山長(zhǎng)的耿介與官員、師友、后學(xué)的來往與交游情況。耿介在與友人的書信中多次談?wù)摾韺W(xué),并表述了大量關(guān)于理學(xué)的感悟和看法。研究《敬恕堂文集》,不難發(fā)現(xiàn)耿介為官之清廉,鉆研理學(xué)之精深,教書育人之忠誠(chéng),結(jié)交朋友之誠(chéng)信,對(duì)待長(zhǎng)輩之忠孝,可以說,他的多重身份在《敬恕堂文集》中表現(xiàn)得淋漓盡致,可見《敬恕堂文集》真誠(chéng)地書寫了耿介不平凡的一生。為對(duì)《敬恕堂文集》進(jìn)行綜合深入的探討,本文設(shè)計(jì)五章展開研究:第一章簡(jiǎn)介耿介的生平及其著述。耿介年輕出仕,但為官時(shí)間不長(zhǎng),在其人生經(jīng)歷中,更為重要的是使嵩陽書院再次興盛的壯舉。作為教育家,耿介弟子滿中原;作為理學(xué)家,耿介著述頗多,《敬恕堂文集》是其代表作,記述了耿介在嵩陽書院的教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)思想的發(fā)展情況。第二章分析《敬恕堂文集》中的交游�！毒此√梦募钒舜罅可婕敖挥蔚钠�,多為耿介與友人間的書信或詩歌酬和之作。依據(jù)這些內(nèi)容,本章將其交游對(duì)象分為官員、師長(zhǎng)、友人、后學(xué)四類,每類皆列舉最具代表性的對(duì)象進(jìn)行分析,這些內(nèi)容展現(xiàn)了耿介當(dāng)時(shí)在中州地區(qū)教育及理學(xué)方面的地位,也從側(cè)面見證了嵩陽書院的復(fù)建情況和耿介理學(xué)思想的發(fā)展脈絡(luò)。第三章總結(jié)《敬恕堂文集》中的理學(xué)思想�！毒此√梦募肥珍浌⒔榕c友人的書信中,常有耿介與友人交流、切磋關(guān)于理學(xué)的看法和感悟。經(jīng)歸納分析,耿介的理學(xué)思想主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:法天為本,體認(rèn)天理;主敬為宗,敬恕體用;知易行難,注重實(shí)踐;孝為德本,仁孝一理。第四章分析《敬恕堂文集》的版本源流。本章主要對(duì)現(xiàn)存的四個(gè)版本進(jìn)行搜集與研究,從各版本的版式特征與序跋內(nèi)容入手,條分縷析,理清了各版本的源流關(guān)系。第五章研究《敬恕堂文集》的價(jià)值�！毒此√梦募反志�條勾勒了耿介一生的行跡,從其對(duì)耿介一生的記錄與理學(xué)思想兩個(gè)角度進(jìn)行梳理,重點(diǎn)分析了耿介理學(xué)思想對(duì)程朱的繼承與發(fā)展情況,及其在嵩陽書院的發(fā)展與傳播。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究緣起
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究方法
    四、創(chuàng)新之處
第一章 耿介生平及著述
    第一節(jié) 耿介生平
    第二節(jié) 耿介與嵩陽書院
        一、嵩陽書院的歷史沿革
        二、興復(fù)嵩陽書院
    第三節(jié) 耿介著述
        一、《敬恕堂文集》
        二、耿介的其它著述
第二章 《敬恕堂文集》中的交游
    第一節(jié) 耿介與官員的交游
        一、張塤
        二、王又旦
    第二節(jié) 耿介與師長(zhǎng)前輩的交游
    第三節(jié) 耿介與同輩好友的交游
        一、竇克勤
        二、湯斌
    第四節(jié) 耿介與后學(xué)的交游
        一、梁家惠
        二、姚爾申
        三、景日昣
第三章 《敬恕堂文集》中的理學(xué)思想
    第一節(jié) 法天為本,體認(rèn)天理
    第二節(jié) 主敬為宗,敬恕體用
    第三節(jié) 知易行難,注重實(shí)踐
    第四節(jié) 孝為德本,仁孝一理
第四章 《敬恕堂文集》的版本源流
    第一節(jié) 《敬恕堂文集》的版本
        一、清康熙四十八年（1709）竇容莊、竇容邃刻本
        二、道光二十三年（1843）重鐫本
        三、清道光二十九年（1849）敬恕堂重鐫本
        四、清同治四年（1865）耿藎臣重鐫本
        五、清光緒十年（1884）大興黃振河刻本
    第二節(jié) 《敬恕堂文集》的版本源流
第五章 《敬恕堂文集》的價(jià)值
    第一節(jié) 《敬恕堂文集》在內(nèi)容方面的價(jià)值
        一、對(duì)政治社會(huì)的反映
        二、對(duì)耿介人生足跡的體現(xiàn)
        三、對(duì)嵩陽書院發(fā)展的記錄
    第二節(jié) 《敬恕堂文集》在思想方面的價(jià)值
        一、清初理學(xué)發(fā)展情況
        二、耿介對(duì)程朱理學(xué)的繼承與發(fā)展
        三、耿介理學(xué)思想的傳播和影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝

【參考文獻(xiàn)】

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