魏晉南北朝的詩歌創(chuàng)作,在中國詩歌發(fā)展史上具有十分重要的地位。劉宋文學,更是魏晉南北朝文學發(fā)展史的一個轉(zhuǎn)折點。因此,若要全面地了解魏晉文學,就必須對劉宋時期的詩歌作較為深入的探討。但到目前為止,對于此時期的詩歌研究中,學者們大都把主要的目光放在了陶淵明身上,而在詩風轉(zhuǎn)變中起關鍵性作用的謝靈運,卻大有明珠蒙塵之勢。因此,從文本分析的角度上仔細品析謝靈運的作品,再進行重新解讀是十分必要的。謝靈運是中國詩歌史上第一位大量創(chuàng)作山水詩的詩人,對謝靈運山水詩歌進行深入的研究,是探討魏晉南北朝詩歌發(fā)展極其重要的方面。鑒于謝靈運詩作上承魏晉、下啟齊梁這一詩歌發(fā)展史上的地位,又因在謝靈運詩歌作品的總體風貌中較為突出的詩歌類別為其山水詩,因而立足于謝靈運的山水詩作,截取其山水詩中的關鍵字進行研究,并作出綜合探討是必不可少的。通過對謝靈運山水詩作品的解讀以及其創(chuàng)作之影響因素等問題的探討,可知儒釋道思想、家族教育、時代大環(huán)境以及書畫背景的影響是其創(chuàng)作山水詩的四個主要因素;至于謝靈運山水詩中所提到的山與水,在列舉名篇佳作,具體剖析篇章結(jié)構(gòu)后,可總結(jié)出謝靈運所偏愛的出游地點,乃是崇山峻崖和高水飛瀑。不僅如此,謝靈運在其山水詩中所選擇出游的時間節(jié)點,大多是少人甚至無人出沒的早上或深夜,從中可以看出謝靈運的山水詩歌作品是充滿冒險精神的。另外,詩人在選擇出行的方式上,并不滿足于單一的交通工具,如此種種,都可看出他不同于常人的生活追求。
【學位單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：I207.22

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本文編號：2819928