發(fā)布時(shí)間：2018-10-17 18:45

【摘要】：陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期優(yōu)秀的詩(shī)人,也是我國(guó)田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。他第一次在詩(shī)文中大量描寫田園生活和田園風(fēng)光,第一次賦予勞動(dòng)以詩(shī)意的美感,為我國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的境界。除了詩(shī)歌上的成就,陶淵明獨(dú)立高潔、安貧樂(lè)道、曠達(dá)脫俗的士大夫人格也得到了后世的推崇。一個(gè)偉大作家的產(chǎn)生,既有其自身的稟賦,也有其思想文化的土壤。作家不是孤立地存在的,每一個(gè)作家都是處于一定的文化藝術(shù)傳統(tǒng)之中,有意或無(wú)意地受到前人的影響。在思想意識(shí)方面,揚(yáng)雄是對(duì)陶淵明影響極為深遠(yuǎn)的人,鑒于目前學(xué)術(shù)屆對(duì)揚(yáng)雄哲學(xué)思想的研究比較薄弱,文章的重點(diǎn)是通過(guò)《太玄》、《法言》兩部著作,研究揚(yáng)雄的政治、哲學(xué)思想,研究它對(duì)以董仲舒為代表的漢代新儒學(xué)的悖逆,進(jìn)而探索揚(yáng)雄對(duì)陶淵明的直接影響。本文研究包括以下四大章節(jié),略述如下:緒論部分:探討本題的選題背景、意義、研究現(xiàn)狀以及創(chuàng)新點(diǎn)和開(kāi)拓空間。第一章介紹揚(yáng)雄的生平和著述情況。第一節(jié)對(duì)揚(yáng)雄懷才不遇的一生作了簡(jiǎn)要介紹,突出了他淡泊名利、專心治學(xué)的哲學(xué)家精神。第二節(jié)對(duì)揚(yáng)雄的治學(xué)領(lǐng)域、治學(xué)方法和重點(diǎn)著作進(jìn)行了考察。揚(yáng)雄治學(xué)的重點(diǎn)并不在于辭賦和語(yǔ)言領(lǐng)域,而是在政治和哲學(xué)領(lǐng)域,他的治學(xué)方法也和當(dāng)時(shí)獨(dú)尊儒術(shù)、皓首窮經(jīng)的儒生不同,而是"博覽無(wú)所不見(jiàn)",并能跳出章句之外,刻意領(lǐng)會(huì)其精義,并根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行取舍�！斗ㄑ浴泛汀短肥菗P(yáng)雄窮盡畢生心血精心撰寫的兩部巨著,集中體現(xiàn)了揚(yáng)雄的政治和哲學(xué)觀點(diǎn),是對(duì)漢代新儒學(xué)的悖逆。第二章重點(diǎn)分析揚(yáng)雄是如何與以董仲舒為代表的新儒學(xué)唱反調(diào)的。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,揚(yáng)雄打破了 "天命"、"天意"加在人們身上的枷鎖,強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,否定董仲舒將君權(quán)絕對(duì)化、神圣化的天人合一、君權(quán)神授的學(xué)說(shuō),起到了解放人性的作用。其次,揚(yáng)雄鼓勵(lì)士人追求自己獨(dú)立的人格,否定董仲舒提出的"君為臣綱",在仕與隱的問(wèn)題上,揚(yáng)雄提出了明哲保身的主張,反對(duì)愚昧地效忠君主。從西漢到魏晉,士人能夠從忠心耿耿維護(hù)大一統(tǒng)政權(quán)的心態(tài)中解脫出來(lái),走向自我,揚(yáng)雄是開(kāi)了風(fēng)氣的。第三章重點(diǎn)探討揚(yáng)雄對(duì)人生價(jià)值的探索。揚(yáng)雄對(duì)人生價(jià)值的探索共分三個(gè)方面,首先是對(duì)生死的看法。揚(yáng)雄認(rèn)為生死有其固定規(guī)律,修仙和鬼神不能延續(xù)生命,所以應(yīng)該貴己重身,不要過(guò)多執(zhí)著于青史留名。其次,揚(yáng)雄注重自身學(xué)養(yǎng)的提高和修身向善,反對(duì)那種因?yàn)槿松喽叹鸵晃秾g作樂(lè)的態(tài)度,并為后世樹(shù)立了典范。最后,揚(yáng)雄認(rèn)為,應(yīng)該培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,他看淡物質(zhì)享受帶來(lái)的淺層愉悅感,重視精神的愉悅。對(duì)魏晉士人的心態(tài)也有很大影響。揚(yáng)雄的思想主張深刻影響了陶淵明。第四章重點(diǎn)探討陶淵明對(duì)揚(yáng)雄思想的認(rèn)知和接受。陶淵明直接接受了揚(yáng)雄的政治哲學(xué)思想,也接受了他的人生價(jià)值觀念。共分四個(gè)方面論述。第一節(jié)重點(diǎn)探討陶淵明接受揚(yáng)雄的可能性,一方面,陶淵明的詩(shī)文有許多直接化用了揚(yáng)雄的文章,另一方面,陶淵明受到了時(shí)人對(duì)揚(yáng)雄評(píng)價(jià)態(tài)度的影響。第二節(jié)重點(diǎn)探索陶淵明在生死觀上如何接受了揚(yáng)雄的影響,面對(duì)生死,陶淵明接受了揚(yáng)雄認(rèn)為生命運(yùn)動(dòng)自有其規(guī)律的主張,應(yīng)該在修身向善的同時(shí)委運(yùn)任化,順應(yīng)自然,而且他對(duì)死亡的理解比揚(yáng)雄理解得更為透辟。第三節(jié)重點(diǎn)探討陶淵明在仕隱觀方面是如何受揚(yáng)雄影響的。決定陶淵明出仕與否的關(guān)鍵有兩點(diǎn),一是揚(yáng)雄所說(shuō)的"時(shí)"的問(wèn)題,即得其時(shí)則仕,不得其時(shí)則隱。二是對(duì)田園生活的熱愛(ài),即揚(yáng)雄所向往的沖破束縛、自由在在的生活。第四節(jié)重點(diǎn)分析揚(yáng)雄重視精神世界的滿足的觀點(diǎn)如何影響了陶淵明苦中作樂(lè),在躬耕隴畝中體味到勞動(dòng)的快樂(lè)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I207.22

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳國(guó)富;中日學(xué)者第二屆陶淵明學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿結(jié)束[J];九江師專學(xué)報(bào);2000年04期

2 鐘優(yōu)民;《陶淵明研究資料新編》[J];九江師專學(xué)報(bào);2000年04期

3 鐘優(yōu)民;《陶淵明研究資料新編》后記[J];九江師專學(xué)報(bào);2001年01期

4 ;2000年廬山中日學(xué)者第二屆陶淵明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文報(bào)告次序[J];九江師專學(xué)報(bào);2001年S1期

5 ;《陶淵明研究專欄》簡(jiǎn)介[J];九江學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

6 周浪;;評(píng)李劍鋒《陶淵明及其詩(shī)文淵源研究》[J];九江學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

7 ;中國(guó)陶淵明研究會(huì)籌備會(huì)成立啟事[J];九江學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

8 孫純;;情寓虛構(gòu)的詩(shī)人——讀一海知義的《陶淵明》[J];出版廣角;2012年12期

9 鐘優(yōu)民;開(kāi)創(chuàng)陶淵明研究新局面的淺見(jiàn)[J];九江師專學(xué)報(bào);1984年01期

10 A·R·戴維斯 ,包涵;我的陶淵明研究[J];九江師專學(xué)報(bào);1985年03期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前4條

1 劉勁楠邋朱萍 本報(bào)記者 傅夏明;淵明故里有新說(shuō)千古之謎仍待解[N];九江日?qǐng)?bào);2007年

2 鄧福舜 大慶師范學(xué)院文學(xué)院;陶淵明研究的新收獲[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

3 本版編輯 楊振雩　鐘萬(wàn)祥　熊春水　陳忠;群星璀璨 輝映千秋[N];九江日?qǐng)?bào);2006年

4 羅溪南 袁曉琴;專家學(xué)者聚宜豐論辨陶淵明[N];光華時(shí)報(bào);2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 王明輝;陶淵明研究史論略[D];河北大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李洪彬;論陶淵明的樂(lè)境[D];東北師范大學(xué);2010年

2 崔夏晶;論曹植之“狂”與淵明之“狷”[D];西藏民族大學(xué);2016年

3 隋萍;揚(yáng)雄新思想及其對(duì)陶淵明的影響研究[D];山東大學(xué);2017年

4 兒玉三惠子;陶淵明在日本古代文學(xué)上的影響研究[D];南京大學(xué);2011年

5 王能勝;回歸自然——論陶淵明對(duì)自由的追求[D];暨南大學(xué);2000年

6 金龍;陶淵明詩(shī)文的生命體驗(yàn)[D];江西師范大學(xué);2004年

7 江國(guó)兵;陶淵明心態(tài)綜探[D];西藏民族學(xué)院;2007年

8 黎文君;論陶淵明的憂患意識(shí)[D];湖南大學(xué);2008年

9 黃碧幼;探索與肯定—談陶淵明的自我敘述寫作策略[D];復(fù)旦大學(xué);2013年

10 高晨;陶淵明治學(xué)觀及其當(dāng)代價(jià)值研究[D];廣西師范大學(xué);2015年

，

本文編號(hào)：2277612