從西南邊緣看中國社會的整合:問題意識、研究范式的梳理與述評
發(fā)布時間:2021-07-30 19:02
通過梳理大一統(tǒng)中國秩序在西南地區(qū)推廣與中國社會整合的相關(guān)問題意識與研究范式,指出西南地區(qū)作為傳統(tǒng)時期中原王朝對邊疆民族地區(qū)整合最為成功的典范,需要進(jìn)一步突破單一中原中心的歷史書寫,在研究其整合入大一統(tǒng)中國社會模式的同時,關(guān)注其延續(xù)邊緣性所蘊涵的機理與機制。對此,打破民族國家的框架,從更廣義的"區(qū)域"與跨區(qū)域聯(lián)系出發(fā),去重新審視"西南傳統(tǒng)",可能會是一個重要的突破口。
【文章來源】:原生態(tài)民族文化學(xué)刊. 2020,12(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、中國社會的整合
二、邊疆與華夏邊緣
三、“西南傳統(tǒng)”與中國社會的整合
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傅鼐練兵成法與鎮(zhèn)筸兵勇的興起:清代地方軍事制度變革之肇始[J]. 謝曉輝. 近代史研究. 2020(01)
[2]再造“土司”:清代貴州“新疆六廳”的土弁與苗疆治理[J]. 盧樹鑫. 近代史研究. 2020(01)
[3]咸同年間廣西潯州的“堂匪”、團練與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動[J]. 任建敏. 近代史研究. 2020(01)
[4]招僮防瑤與以“狼”制僮:明中葉桂東北的社會結(jié)構(gòu)與族群關(guān)系[J]. 任建敏. 中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(05)
[5]二十世紀(jì)三四十年代的中國民族敘事——基于民族學(xué)與歷史學(xué)視野[J]. 馮建勇. 民族研究. 2018(04)
[6]明代中期廣西“狼兵”、“狼人”的歷史考察[J]. 唐曉濤. 民族研究. 2012(03)
[7]費先生講“武陵行”的研究思路[J]. 潘乃谷. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[8]從“他者描寫”到“自我表述”——民國時期石啟貴關(guān)于湘西苗族身份的探索與實踐[J]. 張兆和,李菲. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[9]宗族、市場、盜寇與蛋民——明以后珠江三角洲的族群與社會[J]. 蕭鳳霞,劉志偉. 中國社會經(jīng)濟史研究. 2004(03)
[10]地域社會與文化的結(jié)構(gòu)過程——珠江三角洲研究的歷史學(xué)與人類學(xué)對話[J]. 劉志偉. 歷史研究. 2003(01)
本文編號:3311951
【文章來源】:原生態(tài)民族文化學(xué)刊. 2020,12(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、中國社會的整合
二、邊疆與華夏邊緣
三、“西南傳統(tǒng)”與中國社會的整合
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傅鼐練兵成法與鎮(zhèn)筸兵勇的興起:清代地方軍事制度變革之肇始[J]. 謝曉輝. 近代史研究. 2020(01)
[2]再造“土司”:清代貴州“新疆六廳”的土弁與苗疆治理[J]. 盧樹鑫. 近代史研究. 2020(01)
[3]咸同年間廣西潯州的“堂匪”、團練與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動[J]. 任建敏. 近代史研究. 2020(01)
[4]招僮防瑤與以“狼”制僮:明中葉桂東北的社會結(jié)構(gòu)與族群關(guān)系[J]. 任建敏. 中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(05)
[5]二十世紀(jì)三四十年代的中國民族敘事——基于民族學(xué)與歷史學(xué)視野[J]. 馮建勇. 民族研究. 2018(04)
[6]明代中期廣西“狼兵”、“狼人”的歷史考察[J]. 唐曉濤. 民族研究. 2012(03)
[7]費先生講“武陵行”的研究思路[J]. 潘乃谷. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[8]從“他者描寫”到“自我表述”——民國時期石啟貴關(guān)于湘西苗族身份的探索與實踐[J]. 張兆和,李菲. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(05)
[9]宗族、市場、盜寇與蛋民——明以后珠江三角洲的族群與社會[J]. 蕭鳳霞,劉志偉. 中國社會經(jīng)濟史研究. 2004(03)
[10]地域社會與文化的結(jié)構(gòu)過程——珠江三角洲研究的歷史學(xué)與人類學(xué)對話[J]. 劉志偉. 歷史研究. 2003(01)
本文編號:3311951
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