索馬里的伊斯蘭化與阿拉伯認(rèn)同的歷史起源
發(fā)布時(shí)間:2021-04-22 04:54
伊斯蘭教在索馬里的傳播伴隨著"阿拉伯化"的進(jìn)程,一定程度上塑造了索馬里的民族認(rèn)同。公元7世紀(jì)末,伊斯蘭教通過(guò)阿拉伯移民傳入索馬里。在南部沿岸的摩加迪沙形成了阿拉伯化的城市國(guó)家,伊斯蘭教借此向索馬里內(nèi)陸傳播。相較而言,北部地區(qū)伊斯蘭教傳播緩慢,主要依靠當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中的一些阿拉伯圣徒傳教,形成了位于亞丁灣沿岸的澤拉和柏培拉等索馬里北部的宗教中心。公元14世紀(jì),索馬里沿岸城市基本完成了伊斯蘭化,大量索馬里本土成長(zhǎng)起來(lái)的穆斯林學(xué)者成為傳教的主力,并伴隨著索馬里蘇非派的擴(kuò)張向內(nèi)陸部落民傳播。這使蘇非派和部落力量在社會(huì)結(jié)構(gòu)和宗教信仰中深度融合。更重要的是,一些索馬里人開始重新"發(fā)明"和"建構(gòu)"自身的部落起源和譜系。他們將早期阿拉伯移民、蘇非派的先祖或圣裔塑造成近代以來(lái)索馬里阿拉伯認(rèn)同的歷史起源。就這樣,阿拉伯起源說(shuō)成為與非洲起源說(shuō)相并立的認(rèn)同觀念,這對(duì)于索馬里近代以來(lái)的民族認(rèn)同和國(guó)家構(gòu)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【文章來(lái)源】:阿拉伯世界研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:18 頁(yè)
【文章目錄】:
一、 阿拉伯—伊斯蘭文化在索馬里南部沿海的播散
二、 伊斯蘭教在索馬里北部沿海傳播的歷史圖景
三、 索馬里內(nèi)陸地區(qū)伊斯蘭化的本土動(dòng)力
四、 蘇非派、部落社會(huì)與阿拉伯認(rèn)同的分際
五、 索馬里阿拉伯認(rèn)同的起源及其當(dāng)代回響
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]族際沖突與國(guó)家失敗:以索馬里為例[J]. 徐亞莉. 阿拉伯世界研究. 2018(06)
[2]泛索馬里主義的歷史淵源與流變——兼論泛索馬里主義與恐怖主義的關(guān)系[J]. 王濤,趙躍晨. 世界民族. 2018(04)
[3]索馬里政治伊斯蘭的演進(jìn)與特點(diǎn)[J]. 李福泉. 國(guó)際論壇. 2012(06)
本文編號(hào):3153206
【文章來(lái)源】:阿拉伯世界研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:18 頁(yè)
【文章目錄】:
一、 阿拉伯—伊斯蘭文化在索馬里南部沿海的播散
二、 伊斯蘭教在索馬里北部沿海傳播的歷史圖景
三、 索馬里內(nèi)陸地區(qū)伊斯蘭化的本土動(dòng)力
四、 蘇非派、部落社會(huì)與阿拉伯認(rèn)同的分際
五、 索馬里阿拉伯認(rèn)同的起源及其當(dāng)代回響
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]族際沖突與國(guó)家失敗:以索馬里為例[J]. 徐亞莉. 阿拉伯世界研究. 2018(06)
[2]泛索馬里主義的歷史淵源與流變——兼論泛索馬里主義與恐怖主義的關(guān)系[J]. 王濤,趙躍晨. 世界民族. 2018(04)
[3]索馬里政治伊斯蘭的演進(jìn)與特點(diǎn)[J]. 李福泉. 國(guó)際論壇. 2012(06)
本文編號(hào):3153206
本文鏈接:http://www.sikaile.net/guanlilunwen/zhengwuguanli/3153206.html
最近更新
教材專著