隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨和發(fā)展,人類的需求日益升級(jí),在物質(zhì)富足的情況下更加注重文化和情感體驗(yàn)。關(guān)注用戶情感體驗(yàn)需求的文化場(chǎng)景類產(chǎn)品設(shè)計(jì)成為一種趨勢(shì)。情感總是與感官覺(jué)相伴而生,沒(méi)有感覺(jué)或感官覺(jué)單一的產(chǎn)品難以產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的情感體驗(yàn),文化場(chǎng)景類產(chǎn)品表達(dá)從單一感官覺(jué)路徑向多維度感官覺(jué)路徑發(fā)展的趨勢(shì)愈發(fā)明顯。通感轉(zhuǎn)譯在文化場(chǎng)景類產(chǎn)品中的可用性會(huì)對(duì)用戶情感體驗(yàn)的優(yōu)質(zhì)程度有一定影響,通感轉(zhuǎn)譯可以突破文化產(chǎn)品單一感官覺(jué)互動(dòng)的局限與空間限制,拓展文化產(chǎn)品多感官覺(jué)表達(dá)渠道,提升產(chǎn)品情感表達(dá)的細(xì)膩度,連接產(chǎn)品與用戶的情感溝通橋梁,達(dá)到提升用戶情感體驗(yàn)的目的。為解決單一感官屬性的產(chǎn)品難以滿足用戶多樣化情感體驗(yàn)需求的問(wèn)題,本課題提出了基于通感轉(zhuǎn)譯的文化場(chǎng)景類產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法,從設(shè)計(jì)者編碼-用戶解碼雙向角度展開(kāi)研究。在設(shè)計(jì)師編碼角度,構(gòu)建了基于通感轉(zhuǎn)譯的文化場(chǎng)景類產(chǎn)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言聚類方法,以通覺(jué)意象為已知切入點(diǎn),本覺(jué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言為未知點(diǎn),通覺(jué)與本覺(jué)的關(guān)聯(lián)為轉(zhuǎn)換點(diǎn),通感轉(zhuǎn)譯的思維認(rèn)知過(guò)程為推演路徑,進(jìn)行從通覺(jué)意象到本覺(jué)產(chǎn)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言的推演和聚合。在用戶解碼角度,構(gòu)建以用戶體驗(yàn)為中心的通感驗(yàn)證設(shè)計(jì)線索,將通感產(chǎn)品設(shè)計(jì)語(yǔ)言和元素串聯(lián)進(jìn)... 

【文章來(lái)源】：陜西科技大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：101 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－２“故宮狀元杯具”設(shè)計(jì)??Ｆｉ．?１－２?＂Ｆｏｒｂｉｄｄｅｎ?ＣｉｔＣｕ＂?ｄｅｓｉｎ??

?陜西科技大學(xué)碩士學(xué)位論文???意，新穎和實(shí)用效果的實(shí)踐活動(dòng)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)包含文化場(chǎng)景類產(chǎn)品設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的動(dòng)力??是不斷地與時(shí)俱進(jìn)和創(chuàng)新。創(chuàng)新和超越是文化場(chǎng)景類產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)，因此通感轉(zhuǎn)譯擁??有超凡創(chuàng)新的力量這與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的內(nèi)核動(dòng)力是如出一轍的，如圖１－１所示。??，？？？？？???丨外部剌憨糖思＿、醎??１＾越與創(chuàng)新??、???圖１－１通感與文化場(chǎng)景矣產(chǎn)品的擬合特征??Ｆｉｇ．?１－１?Ｆｉｔｔｉｎｇ?ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ?ｏｆ?ｓｙｎａｅｓｔｈｅｓｉａ?ａｎｄ?ｃｕｌｔｕｒａｌ?ｓｃｅｎｅ?ｐｒｏｄｕｃｔｓ??ｂ通感轉(zhuǎn)譯在文化場(chǎng)景類產(chǎn)品中具有價(jià)值??文化的傳承與創(chuàng)新。故宮狀元杯，靈感源于故宮藏品黃色云龍狀滑沙袷龍袍，對(duì)中??國(guó)傳統(tǒng)狀元文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，將狀元文化與日常用品進(jìn)行融合，通過(guò)對(duì)狀元文化中??的經(jīng)典符號(hào)一狀元紅、狀元帽進(jìn)行提取和創(chuàng)新形成通感符號(hào)，并結(jié)合龍袍下擺的吉祥紋??樣“海水江崖”進(jìn)行點(diǎn)綴，當(dāng)用戶使用這款杯子會(huì)通感到高中狀元的美好祝愿以及中國(guó)文??化符號(hào)的韻律，是文化傳承與創(chuàng)新的典范。???圖１－２“故宮狀元杯具”設(shè)計(jì)??Ｆｉｇ．?１－２?＂Ｆｏｒｂｉｄｄｅｎ?Ｃｉｔｙ?Ｃｕｐ＂?ｄｅｓｉｇｎ??刺激消費(fèi)性。通感概念在用戶購(gòu)買文化產(chǎn)品的階段中，具有刺激消費(fèi)的特征。具體??表現(xiàn)在用戶購(gòu)買物品的幾個(gè)心理階段中：通感在文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以提升產(chǎn)品??的“說(shuō)話能力”，增強(qiáng)產(chǎn)品吸引力，并讓用戶產(chǎn)生思考調(diào)動(dòng)自身的記憶進(jìn)行反思，產(chǎn)生愉??悅感和情感共鳴從而提升情感體驗(yàn)，增強(qiáng)用戶的消費(fèi)行動(dòng)力，是提高產(chǎn)品銷量的一種設(shè)??計(jì)如圖１－３所示。??關(guān)注興趣?渴望?記憶行

用人們的記憶再創(chuàng)造功能給產(chǎn)品帶來(lái)了全新的認(rèn)知視角，突??破了感官覺(jué)領(lǐng)域間的界限，通感轉(zhuǎn)譯賦予文化產(chǎn)品更多的可能性，除了產(chǎn)品自身的價(jià)值??之外，還使產(chǎn)品更加形象化、具體化，以達(dá)到意想不到的效果。設(shè)計(jì)師劉美松設(shè)計(jì)了一??款“字在茶”，將茶壓成漢字的偏旁部首，當(dāng)“字在茶”在開(kāi)水中泡開(kāi)的過(guò)程會(huì)讓用戶通感??到“文字化成茶”，讓用戶反思和體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)漢字文化與茶道文化的融合，以及細(xì)品??人生的浮萍和禪茶一生的韻味感，帶來(lái)精神上的愉悅和享受，如圖所示。??「文字化成茶」?：??ＵＭＭ??圖１４“字在茶”設(shè)計(jì)??Ｆｉｇ．?１－４?＂Ｗｏｒｄ?ｉｎ?Ｔｅａ＂?Ｄｅｓｉｇｎ??引起情感共鳴。通感轉(zhuǎn)譯融合在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中可以引發(fā)用戶情感共鳴，提升用戶情??感體驗(yàn)。洛可可公司設(shè)計(jì)的飛龍?jiān)谔煜闩_(tái)設(shè)計(jì)，形態(tài)提取于文物紅山玉龍，用戶在使用??香臺(tái)時(shí)，香霧與飛龍融合時(shí)，會(huì)引發(fā)人們通感到飛龍?jiān)谔斓奈幕榫�，將人帶入它所營(yíng)??造的文化氛圍中。將其超越之意表達(dá)出來(lái)，深受人們的喜愛(ài)。??，Ｓ：ｒ??圖１－５飛龍?jiān)谔??Ｆｉｇ．?１?－５?Ｆｌｙｉｎｇ?Ｄｒａｇｏｎ??由此可見(jiàn)，通感轉(zhuǎn)譯與文化場(chǎng)景類產(chǎn)品進(jìn)行結(jié)合，可以滿足消費(fèi)者的精神及情感需??求，傳遞和創(chuàng)新文化，增強(qiáng)文化可持續(xù)能力，為產(chǎn)品賦能，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品文化價(jià)值與實(shí)用價(jià)??值統(tǒng)一，提升產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力，整個(gè)時(shí)代的發(fā)展前景告訴我們，產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和??感官體驗(yàn)交融對(duì)于提高用戶體驗(yàn)感和產(chǎn)品吸引力起到了至關(guān)重要的作用。??１．１．４項(xiàng)目背景??隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人們物質(zhì)生活水平日益提升，消費(fèi)產(chǎn)品隨著生活場(chǎng)景的??變化而生的趨勢(shì)愈發(fā)明顯，生活場(chǎng)景細(xì)分粒度越來(lái)越小導(dǎo)致消費(fèi)產(chǎn)品類別也越分越細(xì)，??隨著

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[3]場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)的智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法與實(shí)踐[D]. 黃彪.湘潭大學(xué) 2018
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本文編號(hào)：3033571