中國(guó)財(cái)政學(xué)是世界財(cái)政學(xué)的重要組成部分,但在財(cái)政學(xué)發(fā)展史上,中國(guó)財(cái)政學(xué)又表現(xiàn)出了典型的特殊性和自足性。在遵循財(cái)政學(xué)基本框架和原理的基礎(chǔ)上,以財(cái)政運(yùn)行規(guī)律和財(cái)政權(quán)力制衡為理論延展的"雙輪",結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制和改革環(huán)境的變化,中國(guó)財(cái)政學(xué)先后經(jīng)歷了國(guó)家分配論、公共財(cái)政論和國(guó)家治理論三個(gè)階段,理論體系上有飛躍和創(chuàng)新,但思想體系和基本邏輯框架卻始終保持著融合和統(tǒng)一。 

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、財(cái)政學(xué)基本分析框架
二、改革開放以前財(cái)政學(xué)發(fā)展主題:國(guó)家分配、利稅統(tǒng)籌、總體上收、保障建設(shè)
    (一)改革開放以前財(cái)政學(xué)發(fā)展的總體特征及國(guó)家分配論的形成
    (二)新中國(guó)成立初期和“一五”計(jì)劃時(shí)期財(cái)政學(xué)發(fā)展與建設(shè)型財(cái)政政策實(shí)踐
    (三)“大躍進(jìn)”時(shí)期財(cái)政學(xué)發(fā)展與緊縮型財(cái)政政策實(shí)踐
    (四)“文化大革命”時(shí)期財(cái)政學(xué)發(fā)展與平衡型財(cái)政政策實(shí)踐
三、轉(zhuǎn)型過渡時(shí)期財(cái)政學(xué)基本特征:共同需要、規(guī)范產(chǎn)權(quán)、放權(quán)讓利、分灶吃飯
四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從確立到成熟時(shí)期財(cái)政學(xué)總體特征:共治國(guó)家、公共服務(wù)、財(cái)經(jīng)協(xié)調(diào)、有效需求
    (一)公共財(cái)政論的基本架構(gòu)與主要內(nèi)容
    (二)公共財(cái)政論下的財(cái)政政策改革:
五、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代財(cái)政學(xué)核心要點(diǎn):人民治理、市場(chǎng)決定、完善立法、制度建構(gòu)
    (一)國(guó)家治理論的基本框架與主要內(nèi)容
    (二)國(guó)家治理論下財(cái)政制度的三元協(xié)調(diào):
六、結(jié)語:承70載理論積累,開30年治理創(chuàng)新


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]始終服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)——新中國(guó)財(cái)政70年發(fā)展的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯與理論邏輯[J]. 呂煒,靳繼東.  管理世界. 2019(09)
[2]財(cái)政學(xué)需要什么樣的理論基礎(chǔ)?——兼評(píng)市場(chǎng)失靈理論的“失靈”[J]. 李俊生,姚東旻.  經(jīng)濟(jì)研究. 2018(09)
[3]論國(guó)家治理現(xiàn)代化框架下的財(cái)政基礎(chǔ)理論建設(shè)[J]. 高培勇.  中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2014(12)
[4]對(duì)“國(guó)家分配論”與“社會(huì)共同需要論”的重新認(rèn)識(shí)與思考[J]. 閻坤,于樹一.  光華財(cái)稅年刊. 2007(00)
[5]探索之路上的新作：《社會(huì)主義財(cái)政學(xué)》（新編）[J]. 賈康.  財(cái)政研究. 1995(07)



本文編號(hào)：3679138