在當(dāng)下,商標(biāo)和品牌的重要性已深入人心,塑造怎樣的品牌形象才能受到人們的青睞?其實(shí)早在800多年前,就有一群窯業(yè)作坊主在思索與嘗試了。伴隨著窯業(yè)生產(chǎn)的高度分工,宋元匠人開始在瓷枕上作獨(dú)特的戳記,從"張家造"到"王家造",不同樣式的商標(biāo)題款,反映了不同風(fēng)潮下人們的審美趣味,也為民間消費(fèi)市場中較高檔的磁州窯瓷枕打開了市場。 

【文章來源】：美成在久. 2020,(05)

【文章頁數(shù)】：10 頁

【部分圖文】：

〕形制則使用模范，在粘接成型、干燥后使用多種戳記階段該階段為張家造枕的早期，有“張家造”“張家枕”“張大家枕”不同字樣，樣式各異，不僅有無框、單框、橫款、豎款之分，也有荷首蓮趺式戳記（表

19〔圖3〕Ⅰ式荷首蓮趺“張家造”枕1.白地黑花鸕鶿荷蓮紋腰圓形枕（林州市文物管理所藏）2.白地黑花篆書詩文腰圓形枕（磁州窯博物館藏）3.白地黑花篆書“人月圓”詞長方形枕（磁州窯博物館藏）4.白地黑花“滿庭芳”詞長方形枕（磁州窯歷史博物館藏）（圖3-1采自張?jiān)鑫�，李向明編《林州文物考古發(fā)微》，中州古籍出版社，2009年，第433頁；其余圖片均采自葉喆民主編《中國磁州窯（下）》）1324

23〔圖8〕白地黑花“喜春來”詞長方形枕河北省博物館藏（圖片采自葉喆民主編《中國磁州窯下》）避免仿制現(xiàn)象另一方面，由于宋代的好古、收藏之風(fēng)氣興盛，偽作也開始大量出現(xiàn)。米芾《書史》云：“畫可摹，書可臨而不可摹，惟印不可作偽，作者必異�！庇≌略谑詹�、鑒偽中的運(yùn)用可能影響了瓷枕上的款識(shí)戳記。1958年觀臺(tái)窯址出土一件“陳家造”枕〔圖8〕，圖案文字均制作粗糙。如果說其表面的紋飾尚與“張家”“王家”瓷枕有幾分相似，其底部豎排“古相陳家造”墨字則清晰地反映了這件瓷枕應(yīng)當(dāng)不是出自專業(yè)的制作者，甚至題款都不是以戳記的形式出現(xiàn)。迎合時(shí)代風(fēng)潮和審美趣味商標(biāo)題款也是瓷枕制作者標(biāo)榜自身身份、迎合消費(fèi)者品位的一種方式。宋代是商業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代，文人、商人、手工業(yè)者等不同階層的交流、融合，對瓷枕制造業(yè)而言，既是吸納閑散文人加入工商業(yè)的機(jī)會(huì)，也是調(diào)整產(chǎn)品定位、滿足新需求的挑戰(zhàn)。其中最具有代表性的便是荷首蓮趺圖案和“漳濱逸人制”墨書落款。荷首蓮趺的圖案在宋金時(shí)期，既見于佛教相關(guān)領(lǐng)域，也見于世俗化的裝飾。它最為人熟知的功能便是商業(yè)宣傳，幾乎成為一種“格式化”的廣告招貼紋樣〔17〕。這一紋樣在制瓷業(yè)中的運(yùn)用相當(dāng)廣泛，北宋的吉州窯、景德鎮(zhèn)窯，金元時(shí)期的磁州窯都出現(xiàn)了類似設(shè)計(jì)。但是，這一類上荷葉下荷花的戳記在元代經(jīng)歷了轉(zhuǎn)向。元代的漳河流域，除了“張家造”外，更出現(xiàn)了印有“王氏壽明”或“漳濱逸人制”的王家作坊，瓷枕的裝飾圖案、文字、題款，都顯示出了更強(qiáng)的文人化傾向。他們舍荷首蓮趺紋樣不用，轉(zhuǎn)而使用較為少見的書籍牌記、印章戳記和墨書題款〔圖9〕�；蛟S正是因荷首蓮趺紋樣已完全成為世俗化和商業(yè)化的?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3383313