發(fā)布時(shí)間：2023-07-25 04:47

　　當(dāng)前,我國(guó)政府以“構(gòu)建和諧社會(huì)”為新的執(zhí)政理念,“和諧文化”建設(shè)的命題相應(yīng)提出,進(jìn)而和文化的重要性日益突出�！昂汀辈粌H是我國(guó)古代先賢的思想理念,也是我國(guó)古典哲學(xué)的核心理論之一,還是我國(guó)重要的民族精神和文化傳統(tǒng)。對(duì)旅游發(fā)展與和文化建設(shè)來說,智慧的選擇就是鍛鑄和諧發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)鏈條,達(dá)到天和、人和、心和的“三和”境界,促成生態(tài)、世態(tài)、心態(tài)的“三態(tài)”平衡,實(shí)現(xiàn)旅游開發(fā)中的文化飛躍。文化不僅是旅游業(yè)的靈魂支柱,同時(shí)本身也是一種潛在的文化旅游產(chǎn)品。如何才能最大限度的發(fā)揮和文化在旅游業(yè)中的靈魂作用,同時(shí)又能實(shí)現(xiàn)文化的內(nèi)在價(jià)值?這就要求有一個(gè)轉(zhuǎn)化普及的過程:深入挖掘文化內(nèi)涵,將文化的潛在價(jià)值以及內(nèi)在形式轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的旅游產(chǎn)品。使大眾人民能夠全面了解、領(lǐng)會(huì)文化思想。即通過文化內(nèi)涵的具體化、形象化使主題文化大眾化、普及化、平民化,從而促進(jìn)文化在旅游當(dāng)中的靈魂作用。 因此充分挖掘和文化思想內(nèi)涵、構(gòu)建和文化內(nèi)容體系、物化展示和文化的概念和思維,是旅游開發(fā)中的一項(xiàng)迫切工作。 本文以中國(guó)和文化的體系、內(nèi)涵以及展示為研究對(duì)象,在“貴和”傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上,采取汲取當(dāng)代優(yōu)秀文明成果的方法,多角度的探尋科學(xué)發(fā)展觀的文...

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 我國(guó)和文化淵源
    1.2 和文化旅游開發(fā)的研究意義
        1.2.1 提高文化軟實(shí)力，促進(jìn)社會(huì)和諧的全面構(gòu)建
        1.2.2 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展
    1.3 和文化旅游開發(fā)的研究方法
        1.3.1 采用文獻(xiàn)歸納研究與批判性借鑒相結(jié)合的方法
        1.3.2 采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法
        1.3.3 采用系統(tǒng)的相對(duì)分析方法
        1.3.4 采用歷史與邏輯相一致的方法
    1.4 和文化旅游開發(fā)的研究?jī)?nèi)容及思路
        1.4.1 研究?jī)?nèi)容
        1.4.2 研究框架
2 我國(guó)當(dāng)代和文化的研究現(xiàn)狀及分析
    2.1 三種代表性的思維
        2.1.1 兼和思想
        2.1.2 和合學(xué)
        2.1.3 “和”研究
    2.2 三種代表性思維的比較
        2.2.1 淵源的比較
        2.2.2 方法論的比較
        2.2.3 原理的比較
        2.2.4 內(nèi)容的比較
        2.2.5 現(xiàn)實(shí)意義的比較
    2.3 當(dāng)代和文化研究小結(jié)
        2.3.1 三個(gè)主要分支
        2.3.2 和文化來源于中國(guó)傳統(tǒng)文化
        2.3.3 和文化具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義
3 我國(guó)和文化思想內(nèi)涵
    3.1 思想基礎(chǔ)、追求方式、衍生結(jié)果
        3.1.1 思想基礎(chǔ)——和愛
        3.1.2 追求方式——禮之用，和為貴
        3.1.3 衍生結(jié)果——和實(shí)生物
    3.2 天地人之間的和諧——自然和諧，天人合一
        3.2.1 天命論
        3.2.2 道法自然
    3.3 個(gè)人與國(guó)家及其國(guó)家之間的和諧——政通人和與協(xié)和萬邦
        3.3.1 政通人和
        3.1.2 協(xié)和萬邦
    3.4 人與人及人與家庭的和諧——和諧相生與和氣致祥
        3.4.1 和諧相生
        3.4.2 和氣致祥
    3.5 人與心靈的和諧——理與欲
        3.5.1 心開
        3.5.2 心死
        3.5.3 無為而治
    3.6 事物之間的和諧——萬物和諧、以容達(dá)和
        3.6.1 并立
        3.6.2 兼容并蓄
    3.7 和文化思想內(nèi)涵小結(jié)
4 和文化物化展示
    4.1 實(shí)物呈現(xiàn)
        4.1.1 顯性凸顯
        4.1.2 隱性凸顯
    4.2 精神的領(lǐng)悟
        4.2.1 靜態(tài)呈現(xiàn)
        4.2.2 動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)
    4.3 領(lǐng)悟后的升華
        4.3.1 文藝演出
        4.3.2 茶藝展示
        4.3.3 通俗讀物編寫——《和之說》
    4.4 和文化物化展示小結(jié)
5 案例研究：中華尚和園的設(shè)計(jì)
    5.1 中華尚和園的規(guī)劃背景
    5.2 中華尚和園的設(shè)計(jì)理念
        5.2.1 功能定位
        5.2.2 設(shè)計(jì)的基本理念
    5.3 中華尚和園的總體布局
        5.3.1 和文化深度游覽區(qū)
        5.3.2 休閑娛樂區(qū)
        5.3.3 禮樂文化區(qū)
        5.3.4 特色農(nóng)業(yè)創(chuàng)意區(qū)
        5.3.5 旅游服務(wù)區(qū)
    5.4 案例研究小結(jié)
6 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單



本文編號(hào)：3837187