蘭坪縣羅古箐普米族村寨保護(hù)與發(fā)展探索研究
發(fā)布時(shí)間:2021-06-27 15:40
傳統(tǒng)聚落的保護(hù)與發(fā)展在近些年逐漸成為規(guī)劃研究關(guān)注的熱點(diǎn)問題,而云南滇西北地區(qū)獨(dú)特的地域文化特色,成就了具有濃郁特色的傳統(tǒng)村落。本論文以云南蘭坪地區(qū)富有特色的山岳文化為背景,研究探討了以羅古箐普米族村寨為代表的云南傳統(tǒng)村落的特色,以及適合發(fā)展的具體保護(hù)原則。同時(shí)基于對發(fā)展與保護(hù)矛盾的具體分析,提出了適合于羅古箐村寨保護(hù)發(fā)展的有機(jī)保護(hù)原則。即:整體性原則,發(fā)展性原則,展示性原則,以及重點(diǎn)突出原則。根據(jù)原則確立了村寨的保護(hù)體系,即:村寨層次,景觀層次,房屋建筑層次。將保護(hù)原則的理論研究作為基礎(chǔ),提出了羅古箐保護(hù)工作的具體實(shí)施。在實(shí)施中突破了原有的傳統(tǒng)村落保護(hù)中僅僅關(guān)心的風(fēng)貌保護(hù),把對于村寨中人的活動保護(hù),以及人活動空間的保護(hù)作為保護(hù)中另一個主要內(nèi)容加以說明,即倡導(dǎo)對村落情景空間的保護(hù)。文中還引入了建筑符號學(xué)的概念。希望通過對村寨中傳統(tǒng)的普米族木楞房的符號學(xué)特征分析得到本質(zhì)的特色所在,進(jìn)而有目的的加以保護(hù),并以此指導(dǎo)村寨中新民居、新公建的設(shè)計(jì)建造,保護(hù)與發(fā)展村寨的傳統(tǒng)風(fēng)貌。文中對少數(shù)民族傳統(tǒng)村落保護(hù)理論的完善做出了有益的探索,希望對今后少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展工作有所啟迪。
【文章來源】:昆明理工大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:119 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
蘭坪縣地理位置圖
整個羅古管村寨依山而建,所有三個寨子均位于山體南側(cè)向陽面,村寨南側(cè)有一條河流,水體清澈,從東向西流淌。山谷中相對低洼平坦的地區(qū)為農(nóng)田,高一些的為草甸。山林中的植被多為松樹、柏樹等針葉林植物。(圖2一1、2一2)圖2一2村寨鳥瞰(圖片來源:作者自攝)
昆明理工大學(xué)碩士學(xué)位論文第二章:蘭坪縣羅古警普米族村寨的基本特征姿姿粗 !!!圖2一1羅古管村寨地形圖(圖片來源:由蘭坪縣旅游局提供作者加繪)2.,村寨的總體布局羅古警村寨距離蘭坪縣56公里,驅(qū)車約一小時(shí)三十分,山路崎嶇。整個村寨位于兩組山脈之間相對平坦的谷底,整體地勢東高西低,村寨順應(yīng)地形呈東西向延伸布局,從村寨至東邊的民俗活動場一情人壩的距離約兩公里。雖然村民自己將寨子稱為上寨和下寨,但是從總圖上來看,村寨卻是分為三個片區(qū),我們在規(guī)劃中按照從西到東將其定義為上寨、中寨、下寨三個片區(qū)。在以下的論述中將按照三個寨子來分析和敘述。整個羅古管村寨依山而建,所有三個寨子均位于山體南側(cè)向陽面,村寨南側(cè)有一條河流,水體清澈,從東向西流淌。山谷中相對低洼平坦的地區(qū)為農(nóng)田,高一些的為草甸。山林中的植被多為松樹、柏?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]云南民俗文化旅游開發(fā)的SWOT分析[J]. 康蠡. 經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2008(01)
[2]瀘沽湖摩梭母系家屋聚落的保存與旅游開發(fā)[J]. 邢耀勻,夏鑄九,戴儉. 建筑學(xué)報(bào). 2007(11)
[3]從旅游體驗(yàn)的角度談民族村寨的開發(fā)建設(shè)[J]. 王瑩. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(03)
[4]基于“農(nóng)家樂”的旅游產(chǎn)業(yè)集聚與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長——以成都市龍泉驛區(qū)為例[J]. 孫鈺霞. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2007(05)
[5]Building a New Socialist Countryside, Improving Commission and Agent System of “Village-level Accounting”[J]. SHI Hong (College of Economics and Management, Northeast Agricultural University, Harbin Heilongjiang 150030, PRC). Journal of Northeast Agricultural University(English Edition). 2006(02)
[6]從箐口村旅游開發(fā)談傳統(tǒng)村落的發(fā)展與保護(hù)[J]. 朱良文. 新建筑. 2006(04)
[7]村鎮(zhèn)建設(shè)中的建筑文化多樣性保護(hù)對策——以香格里拉霞給文化生態(tài)村保護(hù)規(guī)劃為例[J]. 楊大禹. 新建筑. 2006(04)
[8]深化認(rèn)識傳統(tǒng) 明確保護(hù)真諦——在制定《世界文化遺產(chǎn)麗江古城傳統(tǒng)民居保護(hù)維修技術(shù)手冊》中的思考[J]. 朱良文. 新建筑. 2006(01)
[9]保護(hù)與開發(fā)的結(jié)合——以澄江縣老城區(qū)詳細(xì)規(guī)劃為例[J]. 王賀,范靜. 規(guī)劃師. 2005(07)
[10]中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究——成都農(nóng)家樂與北京民俗村的比較與對策分析[J]. 鄒統(tǒng)釬. 旅游學(xué)刊. 2005(03)
博士論文
[1]中國村落形態(tài)的可持續(xù)性模式及實(shí)驗(yàn)性規(guī)劃研究[D]. 呂紅醫(yī).西安建筑科技大學(xué) 2005
[2]中國西南地域建筑文化研究[D]. 楊宇振.重慶大學(xué) 2002
碩士論文
[1]傳統(tǒng)聚落的演變·聚落傳統(tǒng)的傳承[D]. 安玉源.清華大學(xué) 2004
[2]滇西北傳統(tǒng)聚落的可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 楊宇亮.昆明理工大學(xué) 2003
[3]傳統(tǒng)聚落文化的旅游規(guī)劃研究[D]. 黃平.武漢理工大學(xué) 2003
本文編號:3253127
【文章來源】:昆明理工大學(xué)云南省
【文章頁數(shù)】:119 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
蘭坪縣地理位置圖
整個羅古管村寨依山而建,所有三個寨子均位于山體南側(cè)向陽面,村寨南側(cè)有一條河流,水體清澈,從東向西流淌。山谷中相對低洼平坦的地區(qū)為農(nóng)田,高一些的為草甸。山林中的植被多為松樹、柏樹等針葉林植物。(圖2一1、2一2)圖2一2村寨鳥瞰(圖片來源:作者自攝)
昆明理工大學(xué)碩士學(xué)位論文第二章:蘭坪縣羅古警普米族村寨的基本特征姿姿粗 !!!圖2一1羅古管村寨地形圖(圖片來源:由蘭坪縣旅游局提供作者加繪)2.,村寨的總體布局羅古警村寨距離蘭坪縣56公里,驅(qū)車約一小時(shí)三十分,山路崎嶇。整個村寨位于兩組山脈之間相對平坦的谷底,整體地勢東高西低,村寨順應(yīng)地形呈東西向延伸布局,從村寨至東邊的民俗活動場一情人壩的距離約兩公里。雖然村民自己將寨子稱為上寨和下寨,但是從總圖上來看,村寨卻是分為三個片區(qū),我們在規(guī)劃中按照從西到東將其定義為上寨、中寨、下寨三個片區(qū)。在以下的論述中將按照三個寨子來分析和敘述。整個羅古管村寨依山而建,所有三個寨子均位于山體南側(cè)向陽面,村寨南側(cè)有一條河流,水體清澈,從東向西流淌。山谷中相對低洼平坦的地區(qū)為農(nóng)田,高一些的為草甸。山林中的植被多為松樹、柏?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]從旅游體驗(yàn)的角度談民族村寨的開發(fā)建設(shè)[J]. 王瑩. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(03)
[4]基于“農(nóng)家樂”的旅游產(chǎn)業(yè)集聚與區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長——以成都市龍泉驛區(qū)為例[J]. 孫鈺霞. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2007(05)
[5]Building a New Socialist Countryside, Improving Commission and Agent System of “Village-level Accounting”[J]. SHI Hong (College of Economics and Management, Northeast Agricultural University, Harbin Heilongjiang 150030, PRC). Journal of Northeast Agricultural University(English Edition). 2006(02)
[6]從箐口村旅游開發(fā)談傳統(tǒng)村落的發(fā)展與保護(hù)[J]. 朱良文. 新建筑. 2006(04)
[7]村鎮(zhèn)建設(shè)中的建筑文化多樣性保護(hù)對策——以香格里拉霞給文化生態(tài)村保護(hù)規(guī)劃為例[J]. 楊大禹. 新建筑. 2006(04)
[8]深化認(rèn)識傳統(tǒng) 明確保護(hù)真諦——在制定《世界文化遺產(chǎn)麗江古城傳統(tǒng)民居保護(hù)維修技術(shù)手冊》中的思考[J]. 朱良文. 新建筑. 2006(01)
[9]保護(hù)與開發(fā)的結(jié)合——以澄江縣老城區(qū)詳細(xì)規(guī)劃為例[J]. 王賀,范靜. 規(guī)劃師. 2005(07)
[10]中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式研究——成都農(nóng)家樂與北京民俗村的比較與對策分析[J]. 鄒統(tǒng)釬. 旅游學(xué)刊. 2005(03)
博士論文
[1]中國村落形態(tài)的可持續(xù)性模式及實(shí)驗(yàn)性規(guī)劃研究[D]. 呂紅醫(yī).西安建筑科技大學(xué) 2005
[2]中國西南地域建筑文化研究[D]. 楊宇振.重慶大學(xué) 2002
碩士論文
[1]傳統(tǒng)聚落的演變·聚落傳統(tǒng)的傳承[D]. 安玉源.清華大學(xué) 2004
[2]滇西北傳統(tǒng)聚落的可持續(xù)發(fā)展研究[D]. 楊宇亮.昆明理工大學(xué) 2003
[3]傳統(tǒng)聚落文化的旅游規(guī)劃研究[D]. 黃平.武漢理工大學(xué) 2003
本文編號:3253127
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