在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,追求質(zhì)量與效率的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,人們生活用品的批量生產(chǎn),機(jī)械統(tǒng)一化規(guī)格與流水線生產(chǎn)方式,使人們置身于一種高效率、快節(jié)奏的生活當(dāng)中,情感的缺失、人性的冷漠;再面對(duì)這些充斥于我們生活中的流水線下的生活用品,更多的人在內(nèi)心深處開始渴望從生活品中得到情感的補(bǔ)償,這也就解釋了為什么在60年代后期手工藝術(shù)品開始重新走入我們的生活當(dāng)中,直到現(xiàn)在都被人們所重視,例如:現(xiàn)在人們用來(lái)練習(xí)毛筆字的毛邊紙都分純手工與機(jī)器印制,更何況是承載著人們精神生活、審美情趣陶瓷藝術(shù)品。當(dāng)今,如何更好的將手工技術(shù)和文化內(nèi)涵融合于現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品之中,使之對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生關(guān)懷是當(dāng)前我們面臨的問(wèn)題�，F(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品無(wú)論在功能性或觀賞性上作為人們生活中不可或缺的物品,在體現(xiàn)手工價(jià)值方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。本研究以大工業(yè)生產(chǎn)環(huán)境下陶瓷手工價(jià)值的缺失,以及當(dāng)今人們不斷增長(zhǎng)的精神文化需求在手工價(jià)值觀的轉(zhuǎn)換下,對(duì)手工勞動(dòng)的渴望與回歸。之后從手工之美在陶器與瓷器當(dāng)中價(jià)值的體現(xiàn)來(lái)說(shuō)明手工價(jià)值是人類本性中的永恒追求,手工價(jià)值在現(xiàn)當(dāng)代陶瓷所體現(xiàn)出的是提高人們生活品質(zhì)的一個(gè)重要元素,是對(duì)人們精神生活的關(guān)懷和慰藉。同時(shí)手工價(jià)值... 

【文章來(lái)源】：江西師范大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

是獨(dú)一無(wú)二的

紅的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)釉里紅非常難以燒制成功，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的技術(shù)有限，其實(shí)就拿在當(dāng)代來(lái)燒制也是有一定難度的，因?yàn)檫@需要對(duì)火候的把握和窯變，當(dāng)時(shí)一名窯工一直想燒出紅色，燒制多次

創(chuàng)造力的極限，因?yàn)槿绻覀儾蝗ミ_(dá)到極限，我們就無(wú)從知道做到什么程度才是

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳統(tǒng)手工的現(xiàn)代價(jià)值[J]. 方李莉.  中華手工. 2004(01)

碩士論文
[1]藝術(shù)手工勞動(dòng)性的人文意義[D]. 萬(wàn)莉.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2009



本文編號(hào)：3080254