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長陽巴土民俗文化與旅游開發(fā)

發(fā)布時間:2020-12-26 08:37
  自20世紀90年代以來,長陽清江旅游得到了長足的發(fā)展,清江畫廊名列湖北省四大甲級風景區(qū),目前正在申請國家5A級旅游景區(qū),已成為湖北省知名的精華旅游線。這都是因為長陽有得天獨厚的文化底蘊,境內(nèi)有19.5萬年前的人類晚期智人——長陽人,長陽還是清江流域土家族的直系祖先——“廩君種”巴人的發(fā)祥地,是土家族的搖籃,是巴土文化的載體。歷史證明,長陽是一片見證了人類遠古至現(xiàn)代文明發(fā)展歷程的沃土,因此筆者選長陽為例來考察巴土民俗文化旅游資源的開發(fā)。本論文以長陽旅游發(fā)展為例,運用民俗、社會、生態(tài)旅游等多學科的理論知識,采用田野調(diào)查與歷史文獻資料相結合的方法,考察其在可持續(xù)開發(fā)過程中對當?shù)匕屯撩袼孜幕鷳B(tài)旅游資源的開發(fā)保護問題,進而探究當下以至未來“清江畫廊”文化生態(tài)旅游品牌的建構問題。論文緒論部分,首先分別從“巴人”的起源、土家族的形成,以及對“巴”與“土”關系之探討,分析了巴土民俗文化的形成;其次,是對國內(nèi)相關學術理論與文獻資料予以梳理借鑒的基礎上,對巴土民俗文化概念進行界定;最后,概述了本文研究意義、方法、內(nèi)容與創(chuàng)新之處。第一章,長陽巴土民俗文化旅游開發(fā)歷程。主要用旅游學上的“旅游產(chǎn)品都有生命周期... 

【文章來源】:中南民族大學湖北省

【文章頁數(shù)】:90 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、研究緣起
    二、巴土民俗文化研究概述
        (一) 巴土民俗文化的形成
        (二) 巴土民俗文化的界定
        (三) 巴土民俗文化研究現(xiàn)狀
    三、研究內(nèi)容與研究方法
        (一) 研究內(nèi)容
        (二) 研究方法
    四、研究意義與創(chuàng)新之處
        (一) 研究意義
        (二) 創(chuàng)新點
第一章 長陽巴土民俗文化旅游開發(fā)歷程
    一、探索期——1949 年-1986 年
    二、初創(chuàng)期——1986 年-1994 年
    三、成長期——1994 年-1998 年
    四、成熟期——1998 年-2002 年
    五、過渡期——2003 年-2008 年
    六、再發(fā)展期——2009 年
第二章 長陽巴土民俗文化與旅游資源開發(fā)
    一、巴土文物民俗與旅游開發(fā)
        (一) 長陽境內(nèi)最具代表性的遺址簡要
        (二) 長陽文物民俗資源的特征
        (三) 長陽文物民俗旅游產(chǎn)品及開發(fā)
    二、巴土民間歲時節(jié)日與旅游開發(fā)
        (一) 長陽土家族歲時節(jié)日的種類及特點
        (二) 傳統(tǒng)節(jié)日在旅游資源開發(fā)中的特殊價值
        (三) 長陽傳統(tǒng)歲時節(jié)日旅游產(chǎn)品項目開發(fā)
    三、巴土飲食習俗與旅游開發(fā)
        (一) 長陽土家飲食及特點
        (二) 長陽土家飲食旅游資源的價值
        (三) 飲食旅游文化及產(chǎn)品開發(fā)
    四、巴土民間信仰文化與旅游開發(fā)
        (一) 巴土民間信仰旅游資源的特點
        (二) 巴土民間信仰的旅游價值
        (三) 巴土民間信仰旅游資源開發(fā)
    五、巴土民間文藝與旅游開發(fā)
        (一) 已開發(fā)民間文藝資源的現(xiàn)狀
        (二) 最具潛力的民間文藝旅游資源
        (三) 長陽民間文藝旅游資源的項目產(chǎn)品開發(fā)
第三章 長陽巴土民俗文化旅游的深度開發(fā)
    一、深度開發(fā)的依據(jù)
        (一) “芬內(nèi)爾”的可持續(xù)發(fā)展理論分析
        (二) 開發(fā)原則
    二、深度開發(fā)的模式
        (一) 全域旅游的大旅游模式
        (二) 旅游集團和鄉(xiāng)村生態(tài)博物館相結合的模式
    三、深度開發(fā)的措施
        (一) 硬整合力
        (二) 軟整合力
    四、深度開發(fā)的策劃
        (一) 宏觀上:兩種模式并存
        (二) 微觀上:兩線一珠
        (三) 旅游產(chǎn)品拓展譜系
結語
參考文獻
致謝
附錄 在讀期間發(fā)表的學術論文與研究成果


【參考文獻】:
期刊論文
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[3]土家族文化資源開發(fā)的戰(zhàn)略構想——構建中國武陵地區(qū)文化生態(tài)旅游經(jīng)濟走廊[J]. 彭振坤.  湖北民族學院學報(哲學社會科學版). 2005(03)
[4]民俗學的當下關懷[J]. 廖明君,劉曉春.  民族藝術. 2003(03)
[5]民族生態(tài)旅游:保護性開發(fā)民族旅游的有效模式[J]. 馬曉京.  人文地理. 2003(03)
[6]傳統(tǒng)民間信仰與現(xiàn)代生活[J]. 向柏松.  中南民族學院學報(人文社會科學版). 2003(01)
[7]香爐石遺址與香爐石文化[J]. 王善才.  四川文物. 2001(02)
[8]生態(tài)旅游及其規(guī)劃的研究進展[J]. 劉家明.  應用生態(tài)學報. 1998(03)
[9]生態(tài)博物館思維初探[J]. 張勇.  貴州文史叢刊. 1997(02)
[10]試論湘鄂西土家族“同源異支”——廩君蠻的起源及其發(fā)展述略[J]. 彭英明.  中南民族學院學報(哲學社會科學版). 1984(03)



本文編號:2939381

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