發(fā)布時(shí)間：2020-12-16 04:29

　　“陶藝”即是“陶瓷藝術(shù)”的簡(jiǎn)稱,是作為物質(zhì)的陶瓷材料與作為精神的藝術(shù)的結(jié)合,是實(shí)用和審美,工藝與藝術(shù)的統(tǒng)一。它既是物質(zhì)的又是精神的,同時(shí)服務(wù)于人類的物質(zhì)生活和精神生活。從歷史的發(fā)展可知,釉本身不僅是一種裝飾材料,更是開辟了一個(gè)陶瓷裝飾材料的新天地。在漫長(zhǎng)千年的人類勞動(dòng)中,勤勞智慧的中國(guó)人逐漸掌握了制釉的技術(shù),由單色釉發(fā)展成復(fù)色釉、窯變釉。在封建社會(huì)里,陶藝是屬于工藝美術(shù)的,有著濃厚的階級(jí)印記。陶藝的生產(chǎn)者是民間藝人,他們服務(wù)于不同的社會(huì)階層,官窯就是為最高統(tǒng)治者所服務(wù)的一個(gè)機(jī)構(gòu),同時(shí)也反映了皇家的審美取向。二十世紀(jì)八十年代,隨著西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的介入,西方的“現(xiàn)代陶藝”觀念對(duì)中國(guó)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,顏色釉在現(xiàn)代藝術(shù)中賦予了現(xiàn)代品質(zhì),陶藝家在不斷實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中對(duì)顏色釉重新定位,讓它煥發(fā)新的藝術(shù)語言,給觀者耳目一新的感覺。此外,“現(xiàn)代”是一個(gè)表示社會(huì)與文化變遷的理論性概念,它是與“傳統(tǒng)”相對(duì)應(yīng)的。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并沒有一個(gè)明確清晰的分界線和時(shí)間點(diǎn),而是一個(gè)文化和思想史的分期問題。本文從藝術(shù)學(xué)的研究角度,在傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝中分別闡述顏色釉的運(yùn)用,主要從工藝思想、裝飾題材和陶藝家中,分析... 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

自然、色彩斑斕的樹灑的畫風(fēng)，綜合高溫亮的感受

鮮明、語言獨(dú)特，創(chuàng)飾手法上的突破、創(chuàng)瓷裝飾材料上邁出了是以高溫中華紅釉為畫于背景底色上。在背景紅亮如鏡、燦若如玉、晶瑩似雪，寓傲雪，窯變花釉的流瓷上飽滿亮麗，藍(lán)色，在高溫紅釉底色的在《秋如醉》（圖 11）自然、色彩斑斕的樹灑的畫風(fēng)，綜合高溫亮的感受。在高溫中梅花、荷花為素材，圖 10


本文編號(hào)：2919531