【摘要】：西方哲學(xué)在一定程度上將本質(zhì)問題貫穿始終,其研究范式經(jīng)歷了從"主客關(guān)系"到"主主關(guān)系"的轉(zhuǎn)變�，F(xiàn)象學(xué)屬于哲學(xué)范疇,對本質(zhì)問題的探究較為深刻,這一方面源于"存在主義"的思辨高度,另一方面源于"關(guān)系主義"的優(yōu)勢視角�；�"存在主義"角度,楊振之提出了"詩意化棲居"是旅游本質(zhì)的觀點,大大深化了旅游本質(zhì)的研究。然而,其對"關(guān)系主義"重視不夠。鄉(xiāng)村旅游是旅游的一種形式,但又有別于旅游。因此,鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)的探究應(yīng)該在進(jìn)一步拓展"存在主義"高度的同時,將"游客-當(dāng)?shù)厝?之間的"關(guān)系主義"凸顯出來。"主體間性"是探討"主主關(guān)系"的一個哲學(xué)概念,嘗試打破主客間的二元對立,重塑兩者二重性關(guān)系。受益于此,筆者提出了"主體間性的詩意化棲居"是鄉(xiāng)村旅游本質(zhì)的判斷。
[Abstract]:To a certain extent, western philosophy runs through the essential problem, and its research paradigm has gone through the transformation from "subject-object relationship" to "subject-subject relationship". Phenomenology belongs to the category of philosophy, and the exploration of essential problems is more profound. On the one hand, it originates from the speculative height of "existentialism", on the other hand, it originates from the dominant perspective of "Relationalism". Based on the perspective of existentialism, Yang Zhenzhi put forward the viewpoint that "poetic habitation" is the essence of tourism, which greatly deepened the study of the essence of tourism. However, it does not pay enough attention to Relationalism. Rural tourism is a form of tourism, but it is different from tourism. Therefore, the exploration of the essence of rural tourism should further expand the height of "existentialism" and highlight the "relationship" between "tourists and locals". "intersubjectivity" is a philosophical concept of "subject-subject relationship", trying to break the dualistic opposition between subject and object and reshape the dual relationship between subject and object. Benefiting from this, the author puts forward that "poetic habitation between subjects" is the judgment of the essence of rural tourism.
【作者單位】： 寶雞文理學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院;西南財經(jīng)大學(xué)公共管理學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目(15XMZ067) 寶雞文理學(xué)院院級重點計劃研究項目(ZK1091) 陜西省教育廳專項研究計劃項目(17JK0023)
【分類號】：F590

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本文編號：2499086