本文選題：共生理論 + 乾陵遺產(chǎn)地��； 參考：《西安外國語大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：隨著遺產(chǎn)旅游的迅速發(fā)展,對遺產(chǎn)資源進(jìn)行可持續(xù)保護(hù)也不斷被重視,與此同時,遺產(chǎn)地社區(qū)作為遺產(chǎn)資源關(guān)鍵的“周邊環(huán)境”也得到了廣泛地關(guān)注,其與遺產(chǎn)本身具有不可分割的聯(lián)系,直接影響著遺產(chǎn)資源的永續(xù)發(fā)展。然而在兩者的發(fā)展過程中,各自的核心利益相關(guān)者并不相同,隨之產(chǎn)生一系列博弈過程,導(dǎo)致遺產(chǎn)地社區(qū)的發(fā)展滯后于遺產(chǎn)資源,與遺產(chǎn)本身無法實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。而共生理論作為一種起源于生物學(xué)的重要研究視角,近年來逐漸引入到旅游產(chǎn)業(yè)的研究中,對遺產(chǎn)資源與遺產(chǎn)地社區(qū)的互動關(guān)系也提供了新的思路�；诠采碚擉w系中的三大要素,結(jié)合扎根理論相關(guān)研究方法,對遺產(chǎn)保護(hù)地和遺產(chǎn)地社區(qū)的內(nèi)涵進(jìn)行解讀,梳理旅游共生、遺產(chǎn)地與遺產(chǎn)地社區(qū)相關(guān)研究進(jìn)展,制定乾陵景區(qū)與周邊五個社區(qū)的共生模式測量表,確定乾陵景區(qū)與周邊五個之間的共生單元、共生環(huán)境以及共生模式,探討乾陵周邊遺產(chǎn)地社區(qū)發(fā)展中存在的問題,總結(jié)遺產(chǎn)地與遺產(chǎn)地社區(qū)共生發(fā)展的適用機(jī)制與提高路徑。主要結(jié)論如下:1.遺產(chǎn)地社區(qū)是“遺產(chǎn)地”和“社區(qū)”兩個概念的融合,指具有一定地域結(jié)構(gòu)和地理空間,擁有豐富遺產(chǎn)資源,居住著有某種互動關(guān)系的、有共同文化維系力的一定人群的社區(qū),這種社區(qū)是通過人為劃定的特定區(qū)域。2.乾陵遺產(chǎn)地與周邊社區(qū)的共生體系包括共生單元、共生環(huán)境和共生模式,其中主體共生單元包括了遺產(chǎn)地社區(qū)居民、游客和景區(qū)從業(yè)人員;客體共生單元為乾陵遺產(chǎn)地;載體共生單元則是乾陵遺產(chǎn)保護(hù)和旅游發(fā)展的現(xiàn)狀。而地理環(huán)境、人口環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政策環(huán)境和社會環(huán)境則構(gòu)成了整個共生環(huán)境。3.基于扎根理論,構(gòu)建共生模式測量表,包括5個主維度;經(jīng)濟(jì)共生、心理共生、社會共生、政治共生和文化共生,這5個主維度共同影響著遺產(chǎn)資源與遺產(chǎn)地社區(qū)的不同共生模式。4.通過共生模式測量表的測算,表明不同類型遺產(chǎn)地社區(qū)會產(chǎn)生不同的共生模式,其中位于核心區(qū)的遺產(chǎn)地社區(qū)屬于非對稱性互惠條件下的連續(xù)共生模式;鄰近區(qū)的遺產(chǎn)地社區(qū)屬于偏利共生條件下的間歇共生模式;外圍區(qū)的遺產(chǎn)地社區(qū)屬于偏利共生條件下的點(diǎn)共生模式。5.從經(jīng)濟(jì)共生、心理共生、社會共生、政治共生和文化共生五個主維度對社區(qū)進(jìn)行不同的提升路徑分析:核心區(qū)的乾陵村著重進(jìn)行對遺產(chǎn)的保護(hù);鄰近區(qū)的廖家溝村和西金村著重發(fā)展遺產(chǎn)保護(hù)與旅游的配套設(shè)施;外圍區(qū)的邀駕宮村和寨子窯村著重延長遺產(chǎn)保護(hù)與旅游的產(chǎn)業(yè)鏈。所有社區(qū)最終均朝向?qū)ΨQ互惠條件下的一體化共生模式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)地與遺產(chǎn)地社區(qū)的共生發(fā)展。
[Abstract]:With the rapid development of heritage tourism, the sustainable protection of heritage resources has been paid more and more attention. At the same time, the "surrounding environment", which is the key of heritage resources, has been paid more and more attention to. It is inextricably related to the heritage itself and directly affects the sustainable development of heritage resources. However, in the process of their development, their core stakeholders are not the same, resulting in a series of game processes, resulting in the development of heritage communities lag behind the development of heritage resources, and heritage itself can not achieve balanced development. As an important perspective of biology, symbiosis theory has been gradually introduced into the study of tourism industry in recent years, which provides a new idea for the interaction between heritage resources and heritage communities. Based on the three elements of symbiosis theory system, combined with the relevant research methods of rooted theory, this paper interprets the connotation of heritage protected land and heritage community, combs the related research progress of tourism symbiosis, heritage land and heritage community. The symbiotic model of Qianling Scenic area and its surrounding five communities was measured, and the symbiotic unit, symbiotic environment and symbiotic model between Qianling Scenic spot and surrounding five communities were determined, and the problems existed in the community development of Qianling surrounding heritage area were discussed. Summarize the application mechanism and improvement path of heritage land and community symbiotic development of heritage land. The main conclusions are as follows: 1. Heritage community is a combination of the concepts of "heritage land" and "community". It refers to a community with a certain geographical structure and geographical space, rich heritage resources, and a certain group of people living in a certain kind of interactive relationship and having a common cultural sustaining power. This kind of community is defined by artificial specific area. 2. The symbiotic system between Qianling heritage site and surrounding community includes symbiotic unit, symbiotic environment and symbiotic model, in which the subject symbiotic unit includes community residents, tourists and practitioners of scenic spot, and the object symbiotic unit is Qianling heritage site. Carrier symbiosis unit is the status quo of heritage protection and tourism development in Qianling. The geographical environment, population environment, economic environment, policy environment and social environment constitute the whole symbiotic environment. Based on the rooted theory, a symbiotic model scale is constructed, which includes five main dimensions: economic symbiosis, psychological symbiosis, social symbiosis, political symbiosis and cultural symbiosis. These five main dimensions affect the different symbiotic modes of heritage resources and heritage communities. 4. Through the measurement of symbiotic model scale, it shows that different types of heritage communities will produce different symbiotic models, in which the community located in the core area belongs to the continuous symbiotic model under the condition of asymmetric reciprocity. The heritage community in the adjacent area belongs to the intermittent symbiosis model under the condition of partial benefit symbiosis, and the community in the peripheral area belongs to the point symbiosis mode under the condition of partial benefit symbiosis. From the five main dimensions of economic symbiosis, psychological symbiosis, social symbiosis, political symbiosis and cultural symbiosis, the paper analyzes the different ways to upgrade the community: the Qianling Village in the core area focuses on the protection of the heritage; Liaojiagou Village and Xijin Village in the adjacent area emphasize the development of supporting facilities for heritage protection and tourism, while the outlying areas of the invited Gong Village and Zhaiziyao Village focus on prolonging the industrial chain of heritage protection and tourism. All communities develop towards the symbiotic model of symbiosis under the condition of symmetry and reciprocity, and realize the symbiotic development of heritage protection land and heritage community.
【學(xué)位授予單位】：西安外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：F592.7

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 刁道勝;新形勢下文化遺產(chǎn)保護(hù)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展的思考[J];文物保護(hù)與考古科學(xué);2004年03期

2 汪明林;邱臏揚(yáng);;遺產(chǎn)資源保護(hù)及旅游發(fā)展中政府的制度作為研究[J];經(jīng)濟(jì)問題探索;2006年05期

3 陳金華;秦耀辰;孟華;;國外遺產(chǎn)保護(hù)及利用研究進(jìn)展與啟示[J];經(jīng)濟(jì)研究參考;2008年06期

4 張曉萍;劉倩倩;李鑫;劉德鵬;;遺產(chǎn)旅游與真實(shí)性關(guān)系的一種悖論——從《從歷史到遺產(chǎn)》看遺產(chǎn)旅游開發(fā)[J];內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào);2009年03期

5 喻學(xué)才;;遺產(chǎn)活化論[J];旅游學(xué)刊;2010年04期

6 張徑偉;郭晴;;當(dāng)前我國自然遺產(chǎn)保護(hù)體系存在的問題及對策研究[J];生態(tài)經(jīng)濟(jì);2013年01期

7 鮑展斌;保護(hù)文化遺產(chǎn),發(fā)展先進(jìn)文化[J];北京社會科學(xué);2002年04期

8 鄧明艷,汪明林;旅游開發(fā)與樂山世界文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)[J];國土經(jīng)濟(jì);2004年02期

9 孟華,秦耀辰;遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)的外部性分析[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2004年05期

10 汪明林,劉旺;遺產(chǎn)資源保護(hù)及旅游發(fā)展中的政府作為研究[J];旅游學(xué)刊;2005年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 呂建華;;遺產(chǎn)保護(hù)與媒體宣傳的關(guān)系[A];新觀點(diǎn)新學(xué)說學(xué)術(shù)沙龍文集3：遺產(chǎn)保護(hù)與社會發(fā)展[C];2006年

2 王華;梁明珠;;公眾參與公共性遺產(chǎn)資源保護(hù)的影響因素分析——香港保留皇后碼頭事件透視[A];旅游業(yè)：推動產(chǎn)業(yè)升級和城市轉(zhuǎn)型——第十三屆全國區(qū)域旅游開發(fā)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

3 錢振越;;保護(hù)世界遺產(chǎn) 永遠(yuǎn)造福人民[A];加入WTO和中國科技與可持續(xù)發(fā)展——挑戰(zhàn)與機(jī)遇、責(zé)任和對策（下冊）[C];2002年

4 曹新;;風(fēng)景遺產(chǎn)概論[A];中國風(fēng)景園林學(xué)會2011年會論文集（上冊）[C];2011年

5 邢啟坤;;論文化遺產(chǎn)的合理利用[A];中國新時期思想理論寶庫——第三屆中國杰出管理者年會成果匯編[C];2007年

6 齊欣;靳秒;黃小芳;;“遺產(chǎn)小道”方法及在中國大運(yùn)河文化遺產(chǎn)上的應(yīng)用——以大運(yùn)河遺產(chǎn)小道杭州示范段為例[A];2013年中國水利學(xué)會水利史研究會學(xué)術(shù)年會暨中國大運(yùn)河水利遺產(chǎn)保護(hù)與利用戰(zhàn)略論壇論文集[C];2013年

7 何星亮;;關(guān)于保護(hù)和開發(fā)文化與自然遺產(chǎn)的若干問題[A];民族文化與全球化研討會資料專輯[C];2003年

8 王秉洛;;文化和自然遺產(chǎn)資源同其所處環(huán)境不可分離[A];全面建設(shè)小康社會：中國科技工作者的歷史責(zé)任——中國科協(xié)2003年學(xué)術(shù)年會論文集（上）[C];2003年

9 潘運(yùn)偉;楊明;;瀕危世界遺產(chǎn)的空間分布與時間演變[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2011年

10 王磊;;長城文化遺產(chǎn)廊道的保護(hù)寬度和層次構(gòu)建研究——以左云摩天嶺長城段為例[A];城市時代，協(xié)同規(guī)劃——2013中國城市規(guī)劃年會論文集（11-文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市更新）[C];2013年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院 李偉;介紹一部大尺度文化遺產(chǎn)保護(hù)管理方面的國際文獻(xiàn)[N];中國文物報(bào);2005年

2 張立群;落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 做好世界遺產(chǎn)申報(bào)工作[N];甘肅經(jīng)濟(jì)日報(bào);2006年

3 云南省文化廳廳長 黃峻;保護(hù)遺產(chǎn) 人人有責(zé)[N];云南日報(bào);2007年

4 中國社會科學(xué)院環(huán)境與發(fā)展研究中心 徐嵩齡;應(yīng)將大運(yùn)河視為系列遺產(chǎn)[N];中國文物報(bào);2007年

5 復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、博導(dǎo),國家文物局專家?guī)鞂＜?陸建松;什么是應(yīng)有的文化遺產(chǎn)價值觀[N];文匯報(bào);2007年

6 記者 侯大偉　鄧華寧;代表吁加快制定自然遺產(chǎn)保護(hù)法[N];新華每日電訊;2011年

7 姚宏;遺產(chǎn)資源保護(hù)與城市化發(fā)展的制衡[N];中國旅游報(bào);2012年

8 本報(bào)記者 崔成泉;保護(hù)好民族的文化和自然遺產(chǎn)[N];中國文化報(bào);2000年

9 孟憲民;優(yōu)勢·成就與問題·差距[N];中國文物報(bào);2005年

10 中國社科院環(huán)境與發(fā)展研究中心 徐嵩齡;遺產(chǎn)資源的經(jīng)濟(jì)學(xué)特征[N];經(jīng)濟(jì)參考報(bào);2002年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 王肖宇;基于層次分析法的京沈清文化遺產(chǎn)廊道構(gòu)建[D];西安建筑科技大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 鐘永男（Chung, Yung-nan）;作為林業(yè)遺產(chǎn)的林田山聚落保存與再利用案例研究[D];清華大學(xué);2014年

2 劉敬華;紅山文化遺產(chǎn)活化與旅游區(qū)構(gòu)建研究[D];渤海大學(xué);2015年

3 李倉拴;鄭國渠渠首段遺產(chǎn)廊道構(gòu)建研究[D];西安建筑科技大學(xué);2015年

4 賴金鳳;廣東省河源市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制構(gòu)建研究[D];蘭州大學(xué);2015年

5 程明凱;南京青奧遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承研究[D];南京師范大學(xué);2015年

6 胡志昕;遺產(chǎn)保護(hù)視角下的中學(xué)地理案例教學(xué)研究[D];云南師范大學(xué);2015年

7 陳欣;景德鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)與應(yīng)用研究[D];清華大學(xué);2014年

8 崔夢夢;海上文化線路“登州海道”研究[D];中國海洋大學(xué);2015年

9 儲小麗;道教文化遺產(chǎn)活化研究[D];東南大學(xué);2015年

10 劉婧軒;基于歷史文化遺產(chǎn)周邊資源保護(hù)與利用的北京西郊“園外園”規(guī)劃設(shè)計(jì)[D];北京林業(yè)大學(xué);2016年

，

本文編號：1858653