本文關(guān)鍵詞：西方旅游研究中的符號學線索解析

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【摘要】：在系統(tǒng)梳理國外旅游研究文獻的基礎上,分別從旅游吸引物的符號化、旅游符號消費以及旅游符號體驗3個層面對西方旅游符號研究的成果予以梳理,剖析了西方旅游符號研究的三條脈絡:一是以Mac Cannell等為代表的旅游吸引物的符號化研究,重點關(guān)注旅游吸引物符號化的機制以及旅游媒介對目的地代表性符號的建構(gòu)過程。二是以Culler、Urry等為代表的,對旅游符號消費及其背后隱含的權(quán)力機制問題的研究。重點關(guān)注旅游消費的象征性意義和旅游符號生產(chǎn)和消費過程中權(quán)力的不平等性問題。三是以海德格爾存在論為依據(jù)的存在主義符號學問題,重點關(guān)注旅游體驗乃至旅游本身的符號意義。研究認為,旅游符號研究不僅推動了旅游研究的理論原創(chuàng),促進了旅游社會學學科體系的建立和發(fā)展,也極大地擴展了旅游研究的深度和廣度。
【作者單位】： 云南師范大學旅游與地理科學學院;保山學院經(jīng)濟管理學院;
【關(guān)鍵詞】： 旅游吸引物符號化 符號消費 符號體驗
【基金】：國家社科基金項目“西部民族旅游地創(chuàng)意資本培育機制研究”(13XJY027) 云南省應用基礎研究計劃項目“近十年來保山市旅游流空間結(jié)構(gòu)的演變及其優(yōu)化研究”(2013FD055)資助~~
【分類號】：F590
【正文快照】： 引言人是符號的動物,人類生活的典型特征就在于能發(fā)明、運用各種符號[1]�，F(xiàn)代符號學誕生于19世紀,瑞士語言學家索緒爾和美國哲學家Peirce是現(xiàn)代符號學的奠基人。索緒爾[2]從語言學的角度研究 符號,他認為語言是一個復雜的人造符號結(jié)構(gòu),語言中詞語的表達和傳意深受社會傳統(tǒng)的

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