本文關(guān)鍵詞：生態(tài)主義對科學主義的超越

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【摘要】：生態(tài)危機是當今社會的突出問題,它直接關(guān)系到人類的生死存亡。人類該怎樣去解決這個問題,是當今人類面對的重大課題。毫無疑問科學技術(shù)是解決這一問題重要手段,但需注意的是,我們在信賴科學的時候,千萬不要過度迷戀科學,視科學為解決生態(tài)危機問題的唯一手段。這種態(tài)度本身是不科學的,是一種科學主義的態(tài)度。生態(tài)危機的出現(xiàn)無疑是伴隨著近代科學的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,為什么我就不能從中找到科學與生態(tài)危機的關(guān)系呢?科學主義與生態(tài)危機有著密切的關(guān)系,可以說科學主義是生態(tài)危機的重要原因之一。所以在解決生態(tài)危機的過程中,我們不能持一種科學主義的態(tài)度,視科學技術(shù)為唯一解決生態(tài)危機的手段,如果那樣,人類將會陷入更深的危機,造成不可逆轉(zhuǎn)的毀滅性后果。所以我們在利用科學技術(shù)的時候,必須要謹慎,要把他用到對人類有利的地方去。這就需要我們對科學有清醒的認識,本文便是想要完成這樣一個任務(wù)。 本文在對“科學主義”和“生態(tài)主義”內(nèi)涵進行界定的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地論述了科學主義產(chǎn)生的原因,科學主義的演進,科學主義的主要特征,以及生態(tài)主義產(chǎn)生的原因,生態(tài)主義的主要思想。以生態(tài)危機為視角,從理論上澄清科學主義與生態(tài)危機之間各方面和層面的關(guān)系,再通過科學主義與生態(tài)主義兩者間的對比,揭示科學主義思想的局限性及其有待超越的四個方面。通過分析科學主義的局限性,揭示出在我國科學尚不發(fā)達,生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯的今天,如何利用好科學這一力量去解決這些問題。筆者認為這需要我們對科學有清醒的認識,對科學主義有清醒的認識。這需要我們在一種正確的世界觀,科學觀引導之下制定相應(yīng)的科學政策去解決我們生存中面臨的困境。
【關(guān)鍵詞】：生態(tài)危機 科學主義 生態(tài)主義 科學觀 世界觀
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：X2;G301
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 導論7-9
• 第一章 科學主義概述9-18
• 一、科學與科學主義9-13
• (一) 科學9-12
• (二) 科學主義12-13
• (三) 科學主義與科學的關(guān)系13
• 二、科學主義的產(chǎn)生與演進13-18
• (一) 科學主義的產(chǎn)生14-15
• (二) 科學主義的演進15-18
• 第二章 作為生態(tài)危機根源之一的科學主義18-29
• 一、科學主義的理論本質(zhì)18-24
• (一) 近代科學的數(shù)學特征18-19
• (二) 自然的數(shù)學化19-20
• (三) 世界的圖像化20-24
• 二、科學主義的實踐表現(xiàn)形式24-29
• (一) 科技異化24-25
• (二) 物質(zhì)主義，消費主義的生存方式25-27
• (三) 經(jīng)濟主義的發(fā)展方式27-29
• 第三章 生態(tài)主義——針對生態(tài)危機的一種思考29-34
• 一、生態(tài)主義的理論緣起29-31
• (一) 對人類中心主義的反思29-30
• (二) 生物科學中"生態(tài)學"的啟發(fā)30-31
• 二、生態(tài)主義的主要思想31-34
• (一) 利奧波德"大地共同體"中倡導的整體性思想31-32
• (二) 羅爾斯頓"系統(tǒng)價值"中體現(xiàn)的整體性思想32
• (三) 奈斯生態(tài)"大自我"的環(huán)境整體主義觀念32-34
• 第四章 生態(tài)主義對科學主義的超越34-48
• 一、生態(tài)主義與科學主義的聯(lián)系34
• 二、生態(tài)主義對科學主義的超越34-48
• (一) 自然觀角度34-39
• (二) 本體論角度39-41
• (三) 認識論角度41-44
• (四) 價值論角度44-48
• 結(jié)語48-50
• 參考文獻50-53
• 致謝53

【參考文獻】

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本文編號：817671