本文關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的自救與反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：從借助西方文化救國(guó)到今天的文化身份迷失,中西文化的關(guān)系變得糾結(jié)起來(lái)。從中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展史看,學(xué)習(xí)外來(lái)的文化,“師夷長(zhǎng)技”是一個(gè)必要的過(guò)程,但過(guò)分的依賴將會(huì)導(dǎo)致藥物副作用似的不良反應(yīng)。本文主線是研究探討中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)從迷途到尋根,再到“中國(guó)方式”意義創(chuàng)作上反思與實(shí)踐的這么一個(gè)過(guò)程。第一章探討中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生及發(fā)展,西方文化產(chǎn)生的各種作用。從新思想運(yùn)動(dòng)的啟蒙時(shí)期,西方文化思潮強(qiáng)行植入中國(guó)市場(chǎng),到“星星美展”的舉辦,再到“85美術(shù)新潮”的高潮和“89現(xiàn)代藝術(shù)展”的完美落幕,本土藝術(shù)家對(duì)新思潮的盲目追隨,引發(fā)出了一系列的問(wèn)題,從國(guó)內(nèi)和國(guó)外的兩個(gè)方向分析中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際舞臺(tái)文化身份缺失的困惑,這些對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀的擔(dān)憂成為中國(guó)藝術(shù)家們反思本土文化的一個(gè)切入點(diǎn)。第二章是本文對(duì)“中國(guó)方式”意義藝術(shù)創(chuàng)作研究的重點(diǎn)章節(jié),針對(duì)西方外來(lái)文化的侵略所引發(fā)的一系列問(wèn)題,開(kāi)始對(duì)中國(guó)的本土文化身份的歸屬重新認(rèn)知,為了尋求在國(guó)際市場(chǎng)上的話語(yǔ)權(quán),重新建立起新的中國(guó)文化價(jià)值體系,重新認(rèn)識(shí)和結(jié)構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,“中國(guó)方式”的提出和發(fā)展成為了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上的全新的文化回歸理念�！爸袊�(guó)方式”意義探詢從不被重視到達(dá)成集體認(rèn)同,本土藝術(shù)家們進(jìn)行了大量的實(shí)踐和探索。國(guó)際展覽上中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“中國(guó)性”藝術(shù)作品頻頻出現(xiàn),初步形成一條不能被忽視的文化逆流,潛移默化的改變著西方藝術(shù)界對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的認(rèn)知；以集體身份籌辦的“中國(guó)方式”意義的學(xué)術(shù)展覽及座談會(huì)如雨后春筍般涌現(xiàn),本文列舉了比較具有代表性的第50屆“造境·威尼斯雙年展”等學(xué)術(shù)活動(dòng)進(jìn)行深入分析研究,同時(shí)列舉具有代表性中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)和尚揚(yáng),對(duì)“中國(guó)方式”的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行進(jìn)一步的分析和梳理。文章的最后一章節(jié)是對(duì)“中國(guó)方式”意義的深入和拓展,“中國(guó)方式”逐漸成為一種獨(dú)立的文化身份,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家自覺(jué)的背負(fù)起挽救中國(guó)文化身份的迷失現(xiàn)狀的使命。如何使中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好的傳承和發(fā)揚(yáng),“中國(guó)方式”將以何種方式和姿態(tài)作用中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,才能更好的實(shí)現(xiàn)我們良好的初衷,這是值得思考和研究的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】：回歸 中國(guó)方式 反思
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J12
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 目錄8-9
• 緒論9-11
• 1. 迷途與尋根：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生及現(xiàn)狀11-23
• 1.1 “采洋興中”的歷史11-13
• 1.2 對(duì)西方藝術(shù)的全面借鑒13-20
• 1.2.1 文藝解禁與星星美展13-15
• 1.2.2 八五美術(shù)新潮與八九中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)展15-20
• 1.3 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的困境20-23
• 1.3.1 隱性的文化殖民策略20-21
• 1.3.2 文化身份歸屬的迷失21-23
• 2. 自救與反思：“中國(guó)方式”與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作23-40
• 2.1 中國(guó)本土文化身份的反思與重構(gòu)23-25
• 2.1.1 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的生存環(huán)境的變化23-24
• 2.1.2 返璞歸真——回歸中國(guó)文化傳統(tǒng)資源和本土文脈24-25
• 2.2 “中國(guó)方式”命題的提出25-28
• 2.2.1 “中國(guó)方式”概念的提出及拓展26-27
• 2.2.2 “中國(guó)方式”在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)方式27-28
• 2.3 以“中國(guó)方式”進(jìn)行創(chuàng)作自救的當(dāng)代藝術(shù)家個(gè)案分析28-34
• 2.3.1 蔡國(guó)強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作中的中國(guó)元素29-31
• 2.4.2 尚揚(yáng)與他的中國(guó)語(yǔ)意《大風(fēng)景》31-34
• 2.4 “中國(guó)方式”意義的集體認(rèn)同34-40
• 2.4.1 造境——第50屆威尼斯雙年展中國(guó)館34-38
• 2.4.2 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展覽中“中國(guó)方式”的涌現(xiàn)38-40
• 3. 拓展與深入：“中國(guó)方式”藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展與走向40-42
• 3.1 “中國(guó)方式”——一個(gè)獨(dú)立的文化身份40-41
• 3.2 “中國(guó)方式”在新世紀(jì)的延伸41-42
• 結(jié)語(yǔ)42-44
• 主要參考文獻(xiàn)44-46

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 時(shí)勝勛;;從“西方化”到“再中國(guó)化”——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的文化身份[J];貴州社會(huì)科學(xué);2008年10期

2 劉翔宇;;回歸的探索——關(guān)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的反思[J];大眾文藝;2011年22期

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4 肖豐;任建軍;;中國(guó)方式:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的文化策略[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年04期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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  本文關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的自救與反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：373353