本文關(guān)鍵詞：表征困頓下的對象、語境與文本，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文所研究之“民族博物館”,特指中國語境下與“民族”主題有關(guān)的博物館形態(tài),國內(nèi)被當(dāng)作“行業(yè)博物館”,國際上一般稱作人類學(xué)博物館、民族學(xué)博物館或民族志博物館。 民族博物館收集藏品,將其按照一定的秩序分類,運(yùn)用展覽,向公眾展示、傳達(dá)民族文化,具有“文化表征”意義。藏品(物)——展覽(意義)的轉(zhuǎn)化,類似民族志“書寫”,都是描述文化、展示文化的過程,因此可運(yùn)用民族博物館志的方法進(jìn)行研究。民族博物館建設(shè)、藏品研究、展覽策劃等一系列文化表達(dá)方式,可視作民族博物館志的“書寫”,藏品是書寫的“對象”,展覽營造的氛圍是“語境”博物館最終的呈現(xiàn)則是書寫的“文本”。 本文采取共時(shí)性和歷時(shí)性研究方法,在“整體觀”視野下,本文在宏觀上敘述民族博物館發(fā)展歷史和當(dāng)下發(fā)展態(tài)勢,梳理藏品“物”的研究演進(jìn)過程,在民族博物館情境中提出“民族博物館藏品”概念,對其進(jìn)行解構(gòu)性與結(jié)構(gòu)性分析,闡述藏品的物質(zhì)特性、象征特性藏品族屬與博物館倫理。采用“多點(diǎn)民族志”田野調(diào)查方法,紀(jì)錄貴州省民族文化宮民族博物館、北川羌族民俗博物館、酉陽民族博物館在建設(shè),展覽策劃、展覽中的各種事件,從中分析民族博物館在建設(shè)、展覽策劃等過程中遇到的困難。 本文得出的主要結(jié)論是,民族博物館的表征,首先存在藏品困頓問題,表現(xiàn)為民族博物館的藏品概念不清,邊界不明,尚未建立起合理的藏品體系,且存在多重含義；在民族博物館的“書寫”上,存在文化實(shí)存、文本真實(shí)及文化權(quán)利的困頓。反思民族博物館如何書寫文化,筆者認(rèn)為,民族博物館應(yīng)該以展現(xiàn)民族“活態(tài)”文化為目標(biāo),延伸藏品內(nèi)涵,將展示手段和展演手段相互結(jié)合,在展示中,將少數(shù)民族文化的“真實(shí)”再現(xiàn)轉(zhuǎn)向“情境化”的文化現(xiàn)象表達(dá),在社會中承擔(dān)文化窗口、少數(shù)民族自我發(fā)展的工具以及學(xué)術(shù)研究園地的角色。
【關(guān)鍵詞】：民族博物館 文本 藏品困頓 書寫困頓
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：C912.4
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-6
• 目錄6-8
• 圖表目錄8-9
• 第一章：緒論9-27
• 第一節(jié)：研究緣起、對象與目的9-11
• 第二節(jié)：概念框架11-21
• 第三節(jié)：研究方法21-26
• 第四節(jié)：民族博物館志的敘述路徑26-27
• 第二章：民族博物館背景概述與分類邏輯27-39
• 第一節(jié)：民族博物館建設(shè)發(fā)展背景簡述27-37
• 第二節(jié)：當(dāng)代我國民族博物館分類邏輯37-39
• 第三章：書寫對象：藏品視域39-68
• 第一節(jié)：物性視域39-44
• 第二節(jié)：民族博物館藏品“物”的解構(gòu)44-53
• 第三節(jié)：象征視域53-58
• 第四節(jié)：藏品的族屬與博物館倫理58-68
• 第四章：書寫困頓：民族博物館案例分析68-91
• 第一節(jié)：民族博物館志文本模式舉例68-80
• 第二節(jié)：“平地起館”：文化實(shí)存之困頓80-84
• 第三節(jié)：“孰是孰非”：文本真實(shí)之困頓84-86
• 第四節(jié)：“行政束縛”：文化權(quán)利之困頓86-91
• 第五章：反思：民族博物館如何書寫文化91-101
• 第一節(jié)：如何書寫活態(tài)文化91-94
• 第二節(jié)：如何呈現(xiàn)文本真實(shí)94-97
• 第三節(jié)：民族博物館的話語權(quán)和社會角色97-101
• 結(jié)語101-104
• 致謝104-105
• 參考文獻(xiàn)105-110
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄110-111

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本文編號：277756