本文關鍵詞：成中英管理哲學研究——以“內(nèi)圣”開出“新外王”為視角，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

成中英管理哲學研究——以“內(nèi)圣”開出“新外王”為視角

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內(nèi)容提示：管理哲學屬于一個哲學與管理學的交叉學科，研究者日眾，漸成學界熱點。如黎紅雷的《儒家管理哲學》是從儒家來研究管理哲學；曾仕強的《中道管理》則從儒家中庸思想中探討人性的管理。關于中國傳統(tǒng)管理哲學的研究論文也大量涌現(xiàn)，主要集中在儒家、兵家和法家。 成中英作為現(xiàn)代新儒學的代表人物，其思想體系中包含著天人合德的宇宙本體論、知識與價值合一的心性論和儒家道德的辯證觀及管理哲學的倫理工程。成中英管理哲學更加務實，關注它的內(nèi)涵精神真正灌注到人的整個生活中, 產(chǎn)生出實際的影響。成中英的管理哲學是現(xiàn)代新儒學思想體系中頗具特色的一部分，為現(xiàn)代新儒家從“內(nèi)圣”開出“新外王”提供了切實的管理學建構(gòu)向度。 但相對而言，國內(nèi)對成中英的研究重要集中在本體詮釋學的方面，缺乏對他管理哲學的理論研究。本文旨在系統(tǒng)總結(jié)及發(fā)掘其管理哲學的思想，給當代管理提供一定借鑒作用。 本文最主要的意義就在于論證了成中英管理哲學的哲學依據(jù)，并為其理論體系架起了一條合理的解釋通道。成中英的管理哲學以易為主，闡發(fā)其變通之道、整體和諧之道，所謂站得高，也看得遠，周易大道是其管理哲學的理論基礎。在此基礎上，又吸收了中國古代儒、道、墨、兵、法、禪六家的優(yōu)秀管理思想，會通陰陽五行思想與西方科學管理觀。 研究成中英管

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