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基于互文性理論的建筑屋頂表意設計策略研究

發(fā)布時間:2021-10-16 17:58
  隨著中國綜合實力的不斷提高和國際化視野的不斷開闊,在國際化語境中完成中國建筑自我身份的界定和文化意義的認同,成為當代中國建筑文化實踐所面臨的巨大挑戰(zhàn)之一。當代中國的建筑師們開始更為主動地思考:如何在全球化影響日深和地方性訴求漸漲的雙重對立之間尋找平衡點,以及如何在當代建筑的實踐中體現(xiàn)中國性的問題。本文的研究便是以一種積極的態(tài)度回應了這種亟待解決的現(xiàn)實困境。論文借鑒西方文學批評與創(chuàng)作領域的互文性理論,重新闡釋了建筑文化意義的產(chǎn)生與表達方式,將建筑的意義建立在與傳統(tǒng)建筑文化的互文聯(lián)系之中,并以當代建筑的屋頂設計為切入口,選取屋頂文化作為中國傳統(tǒng)建筑文化的代表,結(jié)合中國傳統(tǒng)“言”“象”“意”的審美思辨,在三個層面上尋求與傳統(tǒng)屋頂文化之間的互文參照關系,厘清各層面重要并適合現(xiàn)代建筑屋頂編碼的對象,并在此基礎上對近幾十年來的相關具體建筑實踐進行歸納、分析和總結(jié)。 

【文章來源】:東南大學江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:100 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

基于互文性理論的建筑屋頂表意設計策略研究


編碼過程示意

盆景,文本,引號


話或許出自是對之前的內(nèi)容,文本文本成為時爾堡在其《意化地闡釋如我現(xiàn)在所引號、而如果在版成了抄襲。用需要將文渡現(xiàn)有的要性,是文本態(tài)的拼湊過圖 3-5 附石假山盆景引用

公園廣場,山水城市,盆景,理念


意化地闡釋了“引用”手法在互文本創(chuàng)作中的如我現(xiàn)在所做的(圖 3-5,圖 3-6)。引號、斜體字或是另列的文字都有助于而如果在版面上沒有刻意立下任何類標志、則成了抄襲。另外重要一點“引用”區(qū)別于抄襲用需要將文本中的其它材料整理和組織起來渡現(xiàn)有的要素。引用文本和被引用的文本之間性,是文本對引文借用和接受之間脫穎而出的態(tài)的拼湊過程指導著我們重新審視文本間的在引用的具體方式中有兩種思路,一種是直接就是對原文本的直接援引并做好標注;而另一于間接引用,是用最恰當?shù)脑~句以釋義和概括引原作者的概念、觀點和表達。間接引用不會字,而是用自己的話轉(zhuǎn)述原文本所要表達的意仍可以看到原文中的一些詞句,或是在敘述結(jié)這里強調(diào)了引用所具有的轉(zhuǎn)變的過程。在屋頂

【參考文獻】:
期刊論文
[1]探索新的建筑秩序 東原千潯社區(qū)中心[J]. 祝曉峰.  室內(nèi)設計與裝修. 2017(09)
[2]米蘭世博會中國館四題[J]. 李翔寧.  建筑創(chuàng)作. 2015(05)
[3]林建筑 北京運河公園游客服務中心[J]. 華黎.  時代建筑. 2015(04)
[4]國家的門臉兒——南非使領館設計[J]. 崔愷,康凱,喻弢.  建筑學報. 2013(06)
[5]印象杭州——中國杭幫菜博物館[J]. 周旭梁,崔愷,王薇.  建筑學報. 2013(02)
[6]半個世紀的堅守 程泰寧建筑作品展暨論壇[J]. 彭禮孝.  城市環(huán)境設計. 2011(Z2)
[7]遺址·空間·轉(zhuǎn)換 洛陽博物館新館[J]. 李立.  室內(nèi)設計與裝修. 2011(01)
[8]中國古建筑的哲學思想[J]. 梁變鳳,高策.  自然辯證法研究. 2010(12)
[9]通感·意象·建構(gòu)——浙江美術館建筑創(chuàng)作后記[J]. 程泰寧,王大鵬.  建筑學報. 2010(06)
[10]文化客廳——首都博物館新館[J]. 崔愷,崔海東.  建筑學報. 2007(07)

博士論文
[1]建筑通感研究—一種建筑創(chuàng)造性思維的提出與建構(gòu)[D]. 來嘉隆.東南大學 2017
[2]江南傳統(tǒng)建筑文化及其對當代建筑創(chuàng)作思維的啟示[D]. 陳鑫.東南大學 2016
[3]意境文化傳承下的建筑空白研究[D]. 鮑英華.哈爾濱工業(yè)大學 2009

碩士論文
[1]再論中國傳統(tǒng)建筑凹曲屋面的發(fā)生[D]. 史曉琳.浙江大學 2015
[2]選擇與重建:現(xiàn)代派在中國的三重視界[D]. 盧臨節(jié).山東大學 2005



本文編號:3440251

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