【摘要】：當(dāng)今社會(huì),媒體技術(shù)的發(fā)展一日千里,我們生活于充滿了印刷制品和形形色色影像的世界里,也生活于互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)筑的無所不在、無時(shí)不刻的“泛在”世界之中。我們不僅是傳播的接收者,更是傳播的生產(chǎn)者。新媒體技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了建筑設(shè)計(jì)思維和方法的轉(zhuǎn)向,建筑師的工作模式也隨之變化。本論文結(jié)合社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等理論分析了書籍、期刊、電視、電影等傳統(tǒng)媒體的發(fā)展歷史以及它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的處境和未來。通過大量實(shí)例研究,討論新媒體環(huán)境下的建筑傳播形式和發(fā)展趨勢(shì),闡述了建筑傳媒正走向互聯(lián)網(wǎng)+、雙向交互、消費(fèi)性、大眾傳播等時(shí)代特征。在媒體力量空前強(qiáng)大的今天,消費(fèi)文化、視覺文化對(duì)建筑理念產(chǎn)生了極大的影響,同時(shí)大數(shù)據(jù)思維、媒體思維和公民意識(shí)都成為了當(dāng)代建筑師必須具備的素質(zhì)。建筑設(shè)計(jì)方式也隨著新媒體的崛起而改變,線上設(shè)計(jì)終將成為主流,智慧建筑也將為人們提供更高效、便捷的住用空間,交互式設(shè)計(jì)在增強(qiáng)公眾參與感的同時(shí)促使建筑設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大時(shí)代下,建筑設(shè)計(jì)教育也面臨著巨大的變革,需要以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維來彌補(bǔ)傳統(tǒng)建筑教育模式的不足。建筑即媒體,如今我們已經(jīng)成為我們自己創(chuàng)造的媒體世界的一部分。大眾參與度的提高作用于建筑設(shè)計(jì),改變了當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)理念,新媒體技術(shù)的應(yīng)用也更新了建筑師的工作方式。通過本研究,筆者試圖理清當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)是如何受到新媒體影響的,又面臨哪些機(jī)遇和挑戰(zhàn)。研究在建筑設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,新媒體的應(yīng)用對(duì)提升設(shè)計(jì)效率和拓展設(shè)計(jì)思路的幫助。為建筑師提出建議,幫助建筑師更新工作方法,更有目的性地使用新媒體,實(shí)現(xiàn)合理、高效的轉(zhuǎn)向。
【圖文】：

實(shí)際上在文字出現(xiàn)之前，人類早已經(jīng)開始用繪畫記錄生活和延續(xù)文化，圖像就成為了逡逑最早的文化載體６１９４０年考古學(xué)家在法國南部蒙蒂尼亞郊區(qū)發(fā)現(xiàn)拉斯科洞穴（圖２．邋１），逡逑、洞壁上布滿各種顏色的鹿、牛和野馬，也有一些想象的動(dòng)物和人像，共１００余幅。逡逑證，這些壁畫作于公元前１５０００年前的舊石器時(shí)代。這些壁畫很好地反映了舊石器時(shí)逡逑穴居原始人類生活的情景，當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)懂得利用巖壁天然的起伏巧妙地繪制狩獵的逡逑以及人物的畫像。舊石器時(shí)代的壁畫除了拉斯科洞穴之外，還有西班牙的阿爾泰米拉逡逑、法國封德哥母壁畫等。逡逑人類文明產(chǎn)生于此，也將延續(xù)于此，壁畫的創(chuàng)作形式在后來的人類文明發(fā)展中－直在逡逑＃新石器時(shí)代，我們的祖先在云南滄源創(chuàng)作了一組壁畫（圖２．２），反映了人類的活逡逑包括狩獵、舞蹈、祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)，壁廁的構(gòu)圖更趨于復(fù)雜，所表現(xiàn)的內(nèi)容也從單個(gè)的物逡逑展為互相關(guān)聯(lián)的具有動(dòng)感的人物。逡逑世界各地的文明起源不同，政治、宗教各有特色，科學(xué)、文化也有不同建樹。而圖像逡逑對(duì)此都進(jìn)行了細(xì)致的描繪，同時(shí)也展示了各個(gè)民族的興亡史以及相互之間的交流、影逡逑

在建筑師看來，建筑攝影等同于人們常說的“定妝照”。這里的定妝照是指，拍攝這逡逑類照片時(shí)最主要的目的是忠實(shí)地記錄工程完成時(shí)建筑物所處的狀態(tài)，這一過程完全綦于建逡逑筑師的意愿，而不參考攝影師的意見ｓ但是，建筑攝影師對(duì)于建筑攝影也有著尃Ｅ的理解，逡逑他們認(rèn)為建筑攝影是攝影師h視謐約捍醋韉南敕ń信納�，并赋予左x芬宰裕碌乃枷�。除辶x狹碩越ㄖ募鍬家醞猓ㄖ閿笆Χ鑰占浣幸桓鱟暈醫(yī)舛戀摹霸偕杓啤�，染忬经过专业辶x仙閿笆址ǖ拇�，无论蕢︴上添花还是稍鼠H浯螅寄蓯蠱浯尤潁轎桓齬討斜礤義舷殖齦蟮惱帕�。所以，想要訛a玫慕ㄖ閿埃托枰謐畬笙薅饒謔迪紙ㄖ勰鈑肷沐義嫌笆砟畹撓謝諍�，市M浼褪敵院鴕帳跣醞昝廊諍�，，才钠H氏殖隼硐氳惱故窘ㄖ緱駁膩義轄ㄖ閿白髕罰繡義賢ü越ㄖ锝信納�，用视觉形侒构筑建筑的文化氛r>，這樣建筑理念就可以＿逡逑得見的形式被呈現(xiàn)出來。通過攝影這一方式展示建筑的文化特色以及建筑師獨(dú)特的思想與逡逑表現(xiàn)力，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)與創(chuàng)作來說甚為關(guān)鍵，其在實(shí)踐中所產(chǎn)生的效果是包括建筑美術(shù)在逡逑內(nèi)的其他展示建筑物的手法所望坐莫及的�，F(xiàn)實(shí)生活中，一部好的建筑攝影作品富有感染逡逑
【學(xué)位授予單位】：昆明理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TU201

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2689309