本文選題：文化人類學(xué)　切入點(diǎn)：景邁傣族村落　出處：《昆明理工大學(xué)》2014年碩士論文

【摘要】：村落是鄉(xiāng)土社會的基本單元,是人類聚居環(huán)境中最具代表性的元素,然而快速的城市化正吞噬著村落的原有風(fēng)貌,村落中建筑形式、空間格局等與現(xiàn)代生產(chǎn)、生活方式之間的矛盾被放大突顯,使得伴隨著自然狀態(tài)演變而生的豐富的村落空間層次逐漸退化、消失。建筑形態(tài)異化、空間層次混亂、地域特征喪失殆盡,因此地域特色鮮明的村落研究越來越受到人們的重視。近年來,針對村落研究從單一的研究演化為多學(xué)科多視角的綜合研究,與人類學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相結(jié)合,對村落進(jìn)行跨學(xué)科研究已經(jīng)成為建筑學(xué)理論研究的一大發(fā)展趨勢。 景邁傣族村落從地理區(qū)位、氣候條件、地質(zhì)水文,到村落與周圍自然環(huán)境的關(guān)系,都體現(xiàn)出因地制宜的人居空間環(huán)境,豐富多元的文化景觀環(huán)境。本論文從文化人類學(xué)角度挖掘景邁傣族村落空間的特征及其文化內(nèi)涵,以求更接近其營造本質(zhì)。 本論文首先基于文化人類學(xué)視角和方法,對景邁傣族村落整體空間形態(tài)、內(nèi)部節(jié)點(diǎn)空間、居住單元空間三個層面進(jìn)行了表層形態(tài)的分析總結(jié),并從風(fēng)水理念、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等因素全面闡述影響村落空間的深層結(jié)構(gòu)。其次結(jié)合文化人類學(xué)的方法解析景邁傣族村落的空間文化,歸納出村落空間的演變特征,針對現(xiàn)狀問題提出村落空間的文化傳承機(jī)制。最后以景邁大寨為例,對村落空間傳承進(jìn)行實(shí)證研究,驗(yàn)證理論的合理性和可行性。 本論文從文化人類學(xué)的視角和方法對景邁傣族村落空間的研究,一方面證實(shí)了文化人類學(xué)在建筑學(xué)領(lǐng)域的可行性,另一方面從文化人類學(xué)的視角分析村落空間傳承需要保護(hù)的內(nèi)容,以此希望能夠促進(jìn)多種學(xué)科知識在村落空間研究和傳承中的應(yīng)用和借鑒。
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【學(xué)位授予單位】：昆明理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：TU982.29;C912.82

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1673135