本文關(guān)鍵詞：微博語(yǔ)言道德問(wèn)題研究

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【摘要】：微博作為一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,出現(xiàn)時(shí)間短、影響力極大,且因與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技聯(lián)系緊密而變幻莫測(cè)。微博的誕生不僅極大改變了傳統(tǒng)媒體的傳播方式,更是滲入現(xiàn)代人的生活,深深的影響著人們生活的各方面。微博語(yǔ)言道德問(wèn)題是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目前面臨的新問(wèn)題之一微博語(yǔ)言屢見(jiàn)不鮮的道德失范問(wèn)題,以及國(guó)人網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的匱乏是論文研究實(shí)現(xiàn)的前提。學(xué)術(shù)界對(duì)于微博以及網(wǎng)絡(luò)道德教育的研究過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題則是本文研究的理論動(dòng)力。道德是一種特殊的意識(shí)形態(tài),隨著社會(huì)的變遷引起人們思想觀念的改變而發(fā)生著變化,無(wú)論道德如何變化,我們對(duì)于是否道德的一個(gè)最通俗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是暴力和欺騙是不道德的,然而在微博空間中,我們既可以遇到語(yǔ)言暴力,又可以看到欺瞞無(wú)處不在。可見(jiàn),人類科技的發(fā)展并沒(méi)有帶動(dòng)道德一同進(jìn)步。而語(yǔ)言作為人類的溝通工具,反映人類的思想,承載著文明的變遷,所以,微博語(yǔ)言便是微博用戶思想的擴(kuò)音器,微博語(yǔ)言問(wèn)題反映著微博用戶的思想道德問(wèn)題。從語(yǔ)言形式方面,微博語(yǔ)言中充斥著語(yǔ)言暴力、謠言、惡搞；從微博語(yǔ)言內(nèi)容的道德層面來(lái)看,微博語(yǔ)言的隱私權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也很多。究其成因,從理論角度來(lái)看,可歸咎為,科學(xué)技術(shù)與道德發(fā)展的不同步性、網(wǎng)絡(luò)公域和私域邊界重構(gòu)和言論自由和個(gè)人道德脫節(jié)。當(dāng)然,微博語(yǔ)言道德問(wèn)題產(chǎn)生與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)導(dǎo)致的現(xiàn)代信息爆炸,其兼容性使倫理主體無(wú)序化和其數(shù)字化導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)虛擬性密不可分。從現(xiàn)實(shí)根源角度分析則因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型期文化多元的危機(jī),現(xiàn)代社會(huì)生存壓力劇增和網(wǎng)絡(luò)立法和道德規(guī)范不完善。微博語(yǔ)言道德的培育具有一定的價(jià)值意義,根據(jù)道德由道德原則和道德規(guī)范兩部分構(gòu)成,微博語(yǔ)言道德培育路徑分為的理論框架和實(shí)現(xiàn)操作。在理論框架的探討中,明確現(xiàn)代道德觀的選擇,提出微博語(yǔ)言道德培育的必要規(guī)范。微博語(yǔ)言道德培育的現(xiàn)實(shí)路徑在于微博語(yǔ)言道德培育需要共建力量,道德不是強(qiáng)制性的,道德是社會(huì)大眾約定成俗的現(xiàn)象。微博語(yǔ)言道德培育的實(shí)現(xiàn)機(jī)制包括粉碎謠言的管理機(jī)制、對(duì)污言穢語(yǔ)的監(jiān)督和治理機(jī)制,對(duì)人身攻擊的限制機(jī)制和對(duì)整個(gè)微博語(yǔ)言道德建設(shè)的有效的引領(lǐng)機(jī)制。微博語(yǔ)言道德培育的支撐機(jī)制包括完善相關(guān)立法和規(guī)范,增設(shè)微博巡警等措施。
【關(guān)鍵詞】：微博 微博語(yǔ)言 道德問(wèn)題
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D64;G206.2
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 緒論8-14
• 一、研究緣起與意義8-9
• 二、研究?jī)?nèi)容與目標(biāo)9-13
• 三、研究思路與方法13-14
• 第一章 微博語(yǔ)言道德的基本內(nèi)涵14-34
• 1.1 微博語(yǔ)言的基本解讀14-27
• 1.1.1 微博語(yǔ)言的產(chǎn)生與定義14-24
• 1.1.2 微博語(yǔ)言主體分析24-27
• 1.2 微博語(yǔ)言道德的內(nèi)涵27-34
• 1.2.1 微博語(yǔ)言道德的含義與界定28-30
• 1.2.2 微博語(yǔ)言道德的本質(zhì)30-32
• 1.2.3 微博語(yǔ)言道德的特點(diǎn)32-34
• 第二章 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題凸顯34-46
• 2.1 微博語(yǔ)言內(nèi)容中的道德問(wèn)題34-38
• 2.1.1 人身攻擊34-35
• 2.1.2 強(qiáng)勢(shì)輿論35-36
• 2.1.3 虛假謠言36-37
• 2.1.4 暴力口語(yǔ)37-38
• 2.2 微博語(yǔ)言意識(shí)里的道德問(wèn)題38-43
• 2.2.1 色情污穢38-39
• 2.2.2 拜金主義39-41
• 2.2.3 極端個(gè)人主義41-42
• 2.2.4 民粹主義42-43
• 2.3 微博語(yǔ)言形式上的道德問(wèn)題43-46
• 2.3.1 微博語(yǔ)言暴露隱私43-44
• 2.3.2 微博語(yǔ)言的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題44-46
• 第三章 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題成因探析46-54
• 3.1 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題出現(xiàn)的主體性根源46-47
• 3.1.1 人在虛擬世界隨意的角色扮演46
• 3.1.2 現(xiàn)代人的虛擬社會(huì)公德缺失46-47
• 3.1.3 現(xiàn)代人對(duì)數(shù)字化的盲目崇拜47
• 3.2 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題出現(xiàn)的理論性探究47-50
• 3.2.1 網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展自身存在悖論47-48
• 3.2.2 微博語(yǔ)言的倫理構(gòu)建能力不足48-49
• 3.2.3 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型艱難49-50
• 3.3 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題出現(xiàn)的技術(shù)性因素50-51
• 3.3.1 碎片化信息減緩思考能力50
• 3.3.2 自由化語(yǔ)言導(dǎo)致“破窗”反應(yīng)50-51
• 3.3.3 二進(jìn)制數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化生活美好51
• 3.4 微博語(yǔ)言道德問(wèn)題出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)性要素51-54
• 3.4.1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方式的自覺(jué)轉(zhuǎn)換52
• 3.4.2 微博用戶群體多層次性導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)下降52
• 3.4.3 微博制定相關(guān)規(guī)范和立法相對(duì)滯后52-54
• 第四章 微博語(yǔ)言道德培育路徑研究54-67
• 4.1 微博語(yǔ)言道德培育的主體道德塑造54-56
• 4.1.1 加強(qiáng)微博用戶的語(yǔ)言自律意識(shí)54-55
• 4.1.2 培養(yǎng)微博用戶的語(yǔ)言責(zé)任意識(shí)55
• 4.1.3 樹(shù)立微博用戶的語(yǔ)言道德觀念55-56
• 4.2 微博語(yǔ)言道德培育的理論支撐56-58
• 4.2.1 馬克思主義關(guān)于人的主體性理論56
• 4.2.2 人的思想品德形成與發(fā)展理論56-57
• 4.2.3 馬克思主義生活理論57-58
• 4.3 微博語(yǔ)言道德培育的現(xiàn)實(shí)路徑58-62
• 4.3.1 家庭啟蒙與家風(fēng)塑造58-59
• 4.3.2 學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育59-60
• 4.3.3 國(guó)家與社會(huì)的宏觀把控60-62
• 4.4 微博語(yǔ)言道德培育的技術(shù)保障62-63
• 4.4.1 不良語(yǔ)言過(guò)濾62
• 4.4.2 建立專門(mén)權(quán)威信息發(fā)布微博62-63
• 4.4.3 加強(qiáng)微博賬號(hào)安全保護(hù)63
• 4.5 微博語(yǔ)言道德培育的具體操作63-67
• 4.5.1 完善法律法規(guī)63-64
• 4.5.2 嚴(yán)格規(guī)范管理64-67
• 結(jié)語(yǔ)67-68
• 參考文獻(xiàn)68-72
• 在學(xué)期間研究成果72-73
• 致謝73

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：644400