【摘要】：傳統(tǒng)武術(shù)是我國重要的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),亦是重要的民間文學(xué)藝術(shù)作品,全球一體化步伐加快的今天,國與國之間的競爭已經(jīng)從傳統(tǒng)的領(lǐng)土、自然資源等領(lǐng)域轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化作為一種資源,通過市場的資本化運作可以轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,其背后蘊含著巨大的開發(fā)潛力和商業(yè)價值,《聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展二十一議程》將文化產(chǎn)權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)分離開來,文化產(chǎn)權(quán)的提出意味著傳統(tǒng)文化可以建立排他性的私權(quán)。傳統(tǒng)武術(shù)作為我國不可替代的傳統(tǒng)文化資源,從上世紀末開始,屢被國內(nèi)外商家不合理的開發(fā)利用,甚至扭曲傳統(tǒng)武術(shù)的文化形象。文化產(chǎn)權(quán)的提出,為我國傳統(tǒng)武術(shù)的產(chǎn)權(quán)保護提供了理論依據(jù)。本文通過分析其他國家有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的法律保護模式,對我國傳統(tǒng)武術(shù)的法律保護進行全面、深入的研究,試求從公法領(lǐng)域中的行政立法保護和私法領(lǐng)域中的知識產(chǎn)權(quán)法保護兩方面結(jié)合出發(fā),通過明確權(quán)利主體的認定、權(quán)利客體和權(quán)利內(nèi)容的范圍,賦予權(quán)利主體精神性權(quán)利和財產(chǎn)性權(quán)利,探究適合我國傳統(tǒng)武術(shù)的法律保護模式,完善我國傳統(tǒng)文化的法律保護體制,促進傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展以及傳統(tǒng)文化的繁榮昌盛。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D922.16

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本文編號：2793814