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論道家思想與現(xiàn)代刑事法治的契合

發(fā)布時(shí)間:2017-09-24 18:39

  本文關(guān)鍵詞:論道家思想與現(xiàn)代刑事法治的契合


  更多相關(guān)文章: 道家思想 刑法謙抑精神 兩極化刑事政策 恢復(fù)性司法理念 契合


【摘要】:道家思想是我國(guó)固有的傳統(tǒng)文化,本文探討道家思想與西方現(xiàn)代刑事法治理念的貫通。對(duì)老子思想中的"柔"與刑法謙抑精神,《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)之道與兩極化刑事政策思想,以及《道德經(jīng)》中"和"與"儉"的觀念與西方恢復(fù)性司法理念之間的契合展開研究,并將上述思想對(duì)我國(guó)刑事法治的現(xiàn)實(shí)影響展開探討。
【作者單位】: 中國(guó)民航大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】道家思想 刑法謙抑精神 兩極化刑事政策 恢復(fù)性司法理念 契合
【分類號(hào)】:D924.3
【正文快照】: 在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里,無(wú)論是儒家、法家、墨家還是其他諸子百家,大多重“人治”,而輕“法治”。盡管法家是“法治”的提倡者,但其所提出的“法治”實(shí)際上還是君主至上的“人治”,未將立法權(quán)剝離開來(lái),僅僅是形式上的“法治”。而唯有道家崇尚自然,提倡“道法自然”的法

【相似文獻(xiàn)】

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3 趙秉志;;現(xiàn)代刑事法治是和諧社會(huì)的基本保障[A];前沿 創(chuàng)新 發(fā)展——學(xué)術(shù)前沿論壇十周年紀(jì)念文集(2001-2010年)[C];2011年

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5 趙秉志;時(shí)延安;;董必武刑事法治思想研究[A];董必武法學(xué)思想研究文集(第二輯)[C];2003年

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2 趙秉志 北京師范大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng) 教授;開創(chuàng)刑事法治新局面[N];人民日?qǐng)?bào);2014年

3 蘇州大學(xué)王健法學(xué)院教授 李曉明;迎接刑事法治的春天[N];檢察日?qǐng)?bào);2013年

4 華東政法大學(xué)法律學(xué)院 孫萬(wàn)懷;網(wǎng)絡(luò)時(shí)代刑事法治的增量因素[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

5 趙秉志;現(xiàn)代刑事法治是和諧社會(huì)的基本保障[N];法制日?qǐng)?bào);2005年

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8 趙秉志;現(xiàn)代刑事法治是和諧社會(huì)的基本保障[N];法制日?qǐng)?bào);2005年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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3 張冠軍;論我國(guó)刑法信仰的現(xiàn)狀與建構(gòu)[D];西南政法大學(xué);2008年

4 朱星;論刑法目的的確立[D];河北大學(xué);2013年

5 楊許;論民意對(duì)量刑的影響[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

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7 雷建國(guó);論刑法的憲法規(guī)制[D];湘潭大學(xué);2006年

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本文編號(hào):912859

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