發(fā)布時間：2017-09-28 03:06

  本文關(guān)鍵詞：“文化憲法”的邏輯

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【摘要】：憲法確立了什么樣的文化國策,便存在著相應(yīng)的文化基本權(quán)利觀念,并通過相應(yīng)的文化國家機構(gòu)實施這些基本權(quán)利,從而造就了相應(yīng)性質(zhì)的"文化國"。其中,文化國策可以分為"威權(quán)型文化國策"和"法治型文化國策"兩類;在前者看來,文化基本權(quán)利被理解為是一種由"國家"自上而下給付的"積極權(quán)利"和(狹義的)"社會權(quán)",文化國家機構(gòu)便圍繞這一"給付",從文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播、消費各個環(huán)節(jié)保障文化基本權(quán)利的行使按照國家的意志進行,由此誕生了"一元文化國";在后者看來,文化基本權(quán)利包括"自由權(quán)"和(狹義的)"社會權(quán)",文化國家機構(gòu)在遵循國家"中立原則"前提下,保障、給付、救濟文化基本權(quán)利,由此造就了"多元文化國"。
【作者單位】： 云南大學法學院;
【關(guān)鍵詞】： 文化憲法 文化國策 文化基本權(quán)利 文化機構(gòu) 文化國
【分類號】：D911
【正文快照】： 一、問題的緣起 當前中國大陸興起的“部門憲法”的討論,毋庸置疑,主要受到我國臺灣地區(qū)憲法學界的影響,蘇永欽教授主編的《部門憲法》(1)是其中反響較大的著作之一。從憲法法學學科建設(shè)和憲法學學術(shù)研究內(nèi)容的擴展和深化等角度上,我國大陸引進臺灣地區(qū)憲法學界“部門憲法”

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：933428