本文關鍵詞：論社會權(quán)的國家保護義務:起源、體系結(jié)構(gòu)及類型化

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【摘要】：在以"基本權(quán)利—國家義務"為核心的憲法分析框架中,國家保護義務雖然對基本權(quán)利具有普遍性的工具主義價值,但是立基于人權(quán)內(nèi)容的"二分法"差異,社會權(quán)較之自由權(quán)在關于國家保護義務的論證邏輯、體系結(jié)構(gòu)及實現(xiàn)徑路等方面均呈現(xiàn)出一種"反向性"特征。在憲法學意義上,國家對社會權(quán)負有保護義務,主要根源于憲法的"客觀價值秩序"功能。作為一種體系化架構(gòu),社會權(quán)的國家保護義務可以分為以客觀法義務為核心的基礎性結(jié)構(gòu)與以主觀權(quán)利為例外的派生性結(jié)構(gòu),上述兩種結(jié)構(gòu)在特定情形下還存在著單向轉(zhuǎn)化即客觀義務"再主觀化"的可能性。國家切實履行社會權(quán)保護義務,必然有賴于立法、行政與司法權(quán)的相互分工協(xié)作和配合,其具體責任分擔同時深受以上保護義務體系架構(gòu)的內(nèi)在制約。
【作者單位】： 廣西民族大學法學院;四川大學法學院;
【關鍵詞】： 社會權(quán) 國家保護義務 客觀價值秩序 責任分擔
【基金】：國家社會科學基金一般項目(12BFX090) 國家民族委員會民族問題研究項目(2014-GM-067)
【分類號】：D921
【正文快照】： 盡管由基本權(quán)利保障所衍生的國家保護義務(或稱基本權(quán)利保護義務)概念在德國學界幾乎已無人質(zhì)疑,但對處于法治轉(zhuǎn)型期的中國而言,從國家義務角度探討基本權(quán)利的實現(xiàn)問題尚處于起步階段。近年來,國內(nèi)雖然已有學者開始著力強調(diào)國家義務對于公民權(quán)利的重要價值與意義,1甚至有部分

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本文編號：823616