本文關(guān)鍵詞：保山市楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障研究

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【摘要】：我國(guó)散居少數(shù)民族人口數(shù)量龐大,但由于其居住的分散性,國(guó)家到目前為止都沒(méi)有出臺(tái)相應(yīng)的立法文件來(lái)保障散居少數(shù)民族的權(quán)利。近年來(lái),隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),越來(lái)越多的少數(shù)民族涌入城市,他們不僅享受不到城市居民所享有的絕大多數(shù)權(quán)利,甚至受到歧視和差別對(duì)待,淪為城市中的弱勢(shì)群體。而散居在農(nóng)村的少數(shù)民族情況也不容樂(lè)觀,農(nóng)村散居少數(shù)民族往往經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后,其權(quán)利更是缺乏制度及資金的保障。民族鄉(xiāng)散居少數(shù)民族雖然在制度上相較于其他兩種散居少數(shù)民族有了一定的保障,但是民族鄉(xiāng)的分布地區(qū)往往多民族共存,民族關(guān)系敏感復(fù)雜,能否貫徹落實(shí)民族政策,保障民族鄉(xiāng)少數(shù)民族權(quán)利,對(duì)于當(dāng)?shù)囟嗝褡彘g和諧關(guān)系建設(shè)影響較大,如果工作出現(xiàn)偏差,容易在民族關(guān)系、社會(huì)穩(wěn)定上造成負(fù)面影響�；谶@樣的原因,本文選擇以民族鄉(xiāng)散居少數(shù)民族作為研究對(duì)象,通過(guò)實(shí)證研究的方式,從政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化權(quán)利以及社會(huì)保障權(quán)利四個(gè)方面,對(duì)民族鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。本文主要由導(dǎo)論、散居少數(shù)民族權(quán)利的基本理論、楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障現(xiàn)狀的調(diào)查、楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障存的問(wèn)題及原因分析和改善楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障的路徑五個(gè)部分組成。首先,導(dǎo)論部分主要介紹了選題目的及意義以及相關(guān)文獻(xiàn)綜述；其次,對(duì)少數(shù)民族權(quán)利的相關(guān)理論進(jìn)行了梳理和歸納,這部分是本論文的理論支撐；再次,對(duì)楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族保障現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)證調(diào)查并分析存在問(wèn)題的原因。這部分是本文的重點(diǎn),也是本文的難點(diǎn)。本文從政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化權(quán)利和社會(huì)保障權(quán)利四個(gè)方面為切入點(diǎn),以問(wèn)卷和訪(fǎng)談相結(jié)合的方式分別對(duì)楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族在這四個(gè)方面的保障現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)證調(diào)查研究,并針對(duì)現(xiàn)狀總結(jié)楊柳鄉(xiāng)所存在的問(wèn)題。最后,針對(duì)楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障方面存在的問(wèn)題提出具體的改善措施和建議。
【關(guān)鍵詞】：散居少數(shù)民族 散居少數(shù)民族權(quán)利 權(quán)利保障
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：D921.8
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 導(dǎo)論8-15
• (一) 選題目的及意義8-9
• 1. 選題目的8-9
• 2. 研究意義9
• (二) 文獻(xiàn)綜述9-12
• 1. 散居少數(shù)民族權(quán)利研究現(xiàn)狀10-12
• 2. 評(píng)述12
• (三) 研究?jī)?nèi)容與研究方法12-13
• 1. 研究?jī)?nèi)容12-13
• 2. 研究方法13
• (四) 創(chuàng)新點(diǎn)與重難點(diǎn)13-15
• 1. 創(chuàng)新點(diǎn)13-14
• 2. 重難點(diǎn)14-15
• 一、散居少數(shù)民族權(quán)利的基本理論15-21
• (一) 散居少數(shù)民族概述15-16
• 1. 散居少數(shù)民族的概念15
• 2. 散居少數(shù)民族的分布類(lèi)型15-16
• 3. 散居少數(shù)民族的特點(diǎn)16
• (二) 散居少數(shù)民族權(quán)利16-18
• 1. 散居少數(shù)民族權(quán)利的內(nèi)涵16-17
• 2. 散居少數(shù)民族權(quán)利的特殊性17-18
• (三) 民族鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利與民族區(qū)域自治地區(qū)少數(shù)民族權(quán)利的區(qū)分18-21
• 1. 民族鄉(xiāng)散居少數(shù)民族與享有自治權(quán)的聚居民族的區(qū)分19-20
• 2. 民族鄉(xiāng)與普通鄉(xiāng)級(jí)政府的區(qū)分20-21
• 二、楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障現(xiàn)狀的調(diào)查21-32
• (一) 政治權(quán)利保障現(xiàn)狀21-23
• 1. 選舉權(quán)與被選舉權(quán)22
• 2. 監(jiān)督權(quán)22-23
• (二) 經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障現(xiàn)狀23-25
• 1. 發(fā)展經(jīng)濟(jì)的權(quán)利23-24
• 2. 獲得國(guó)家?guī)椭臋?quán)利24-25
• (三) 教育文化權(quán)利保障現(xiàn)狀25-30
• 1. 受教育權(quán)25-26
• 2. 風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰自由26-28
• 3. 文化權(quán)利28-30
• (四) 社會(huì)權(quán)利保障現(xiàn)狀30-32
• 1. 社會(huì)保險(xiǎn)30-31
• 2. 社會(huì)救助31
• 3. 社會(huì)福利31-32
• 三、楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障存在的問(wèn)題及原因分析32-38
• (一) 楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障存在的問(wèn)題32-35
• 1. 政治參與的程度和水平仍然較低32-33
• 2. 生存權(quán)和發(fā)展權(quán)問(wèn)題突出33
• 3. 教育文化事業(yè)發(fā)展緩慢33-34
• 4. 社會(huì)保障水平較低34-35
• (二) 楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障問(wèn)題的原因分析35-38
• 1. 生活水平低下和人口素質(zhì)差異35-36
• 2. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后36
• 3. 參保意識(shí)薄弱以及保障資金投入有限36-37
• 4. 民族干部結(jié)構(gòu)不合理37-38
• 四、改善楊柳鄉(xiāng)散居少數(shù)民族權(quán)利保障的路徑38-45
• (一) 政治權(quán)利保障路徑38-39
• 1. 改善生產(chǎn)生活條件,創(chuàng)造良好的政治參與環(huán)境38
• 2. 提高人口素質(zhì),增強(qiáng)散居少數(shù)民族的參政技能38-39
• 3. 加強(qiáng)普法宣傳工作,增強(qiáng)散居少數(shù)民族的法律意識(shí)39
• (二) 經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障路徑39-42
• 1. 夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境39-41
• 2. 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,促進(jìn)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展41-42
• (三) 教育文化權(quán)利保障路徑42-44
• 1. 加大教育投入,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展42-43
• 2. 重視民族文化的傳承和發(fā)展43-44
• (四) 社會(huì)權(quán)利保障路徑44-45
• 1. 加強(qiáng)宣傳工作,提高散居少數(shù)民族的參保意識(shí)44
• 2. 發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),提高醫(yī)療衛(wèi)生水平44-45
• 結(jié)語(yǔ)45-46
• 附錄146-49
• 附錄249-50
• 參考文獻(xiàn)50-53
• 致謝53-54

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本文編號(hào)：550932