第二次世界大戰(zhàn)后,結(jié)社自由權(quán)作為公民的一項(xiàng)基本自由權(quán)在許多國家憲法中,均以明顯的方式加以規(guī)定。我國第一部臨時(shí)憲法及其后的四部憲法都規(guī)定,我國公民有結(jié)社的自由。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,多元、多樣性社團(tuán)的存在和發(fā)展符合現(xiàn)代社會形成的結(jié)構(gòu)性需求。結(jié)社自由和社團(tuán)立法是當(dāng)前社會發(fā)展必須予以重視的問題 結(jié)社自由是指公民有建立組織、加入和不加入某個(gè)組織、制定組織章程,決定組織內(nèi)部事務(wù)等方面的自由。從權(quán)利屬性上看,結(jié)社自由是一種表達(dá)自由,是一種政治性權(quán)利,是一種消極權(quán)利。結(jié)社自由對憲政的實(shí)現(xiàn)具有重要意義,它是公民社會的權(quán)利基礎(chǔ)、是公民其它憲法權(quán)利實(shí)現(xiàn)的重要保障、是民主政治形成的不可缺少的權(quán)利手段。 我國公民的結(jié)社自由相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)并沒有得到很好的保障,社團(tuán)發(fā)展的歷史也很曲折。目前,我國社團(tuán)管理和結(jié)社自由立法已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社團(tuán)發(fā)展的需要、無法保障公民結(jié)社自由的實(shí)現(xiàn),存在著諸多問題。而我國當(dāng)前結(jié)社自由法律保障現(xiàn)狀的形成有其深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)的原因。 結(jié)社自由也不是一種絕對的權(quán)利。要保障結(jié)社自由,需要在立法中明確限制結(jié)社自由的界限,以往“國家本位”的立法指導(dǎo)... 

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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引言
一、結(jié)社自由的憲政解讀
    （一） 結(jié)社自由的內(nèi)涵
    （二） 結(jié)社自由的憲法權(quán)利屬性
    （三） 結(jié)社自由的憲政意蘊(yùn)
二、我國當(dāng)前結(jié)社自由法律保障中存在的問題及其成因分析
    （一） 當(dāng)代中國社團(tuán)發(fā)展的歷史軌跡
    （二） 我國當(dāng)前結(jié)社自由法律保障的現(xiàn)狀
    （三） 我國當(dāng)前結(jié)社自由法律保障現(xiàn)狀的成因分析
三、完善我國結(jié)社自由法律保障制度的思考
    （一） 對結(jié)社自由的限制
    （二） 轉(zhuǎn)變立法指導(dǎo)思想——由“國家本位”到“社會本位”
    （三） 確立立法原則
    （四） 完善我國結(jié)社自由法律保障制度的途徑
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論經(jīng)濟(jì)法的社會本位理念及其實(shí)現(xiàn)[J]. 薛克鵬.  現(xiàn)代法學(xué). 2006(06)
[2]論中國立法原則的法律化、制度化[J]. 周旺生.  法學(xué)論壇. 2003(03)
[3]論表達(dá)自由[J]. 杜承銘.  中國法學(xué). 2001(03)
[4]論結(jié)社自由權(quán)[J]. 李龍,夏立安.  法學(xué). 1997(12)



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