自二戰(zhàn)后《聯(lián)合國憲章》確立并弘揚人的尊嚴價值以來,尊嚴的概念和價值被廣泛引入到各國的憲法之中,構成國家治理體系和憲法秩序中不可忽視的客觀價值。然而,尊嚴概念自身的模糊性以及各國的文化特殊性,導致尊嚴在各國憲法上的地位表現(xiàn)殊異。為此,從比較分析的角度考察各國憲法上的尊嚴規(guī)定及其憲政實踐,不僅有助于認識和理解人的尊嚴在憲法上的地位,而且還有益于充分理解各國尊嚴規(guī)定的多樣性,達成兼容并蓄、交流互鑒的功效。從憲法文本形式以觀,尊嚴之地位受其位置分布、規(guī)定頻度,以及充當何種性質的憲法規(guī)范等因素之影響。尊嚴規(guī)定之位置分布往往對應憲法文本下的規(guī)范地位,而憲法文本下的規(guī)范地位決定著尊嚴規(guī)范的性質和功能,并通過不同的規(guī)定頻數(shù)來豐富尊嚴之法律地位。由各國尊嚴的憲法實踐以觀,尊嚴呈現(xiàn)出原則化、權利化和義務化的實質面向。尊嚴的原則化以是否會受到限制為標準,可分為絕對的原則化和相對的原則化。尊嚴的權利化既可作為客觀規(guī)范的道德權利,又可作為相對的基本權利。尊嚴的義務化則不僅可作為基本權利之限制,而且可作為公民源泉的義務�；诟鲊饑赖谋容^觀察,可以形成尊嚴從憲法原則到憲法權利的推導體系,由此發(fā)展出“絕對的原則化——客觀規(guī)范的道德權利——對基本權利的限制”、“最高但非絕對的原則化——源泉性和替代性的基本權利——對基本權利的限制”、“普通的原則化——獨立的基本權利或相關聯(lián)的基本權利”等模式。這一體系化認識,對于認識和理解我國憲法上尊嚴的憲法地位提供富有啟示和借鑒的憲法釋義學路徑。
【學位單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：D921
【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 引言
    1.1 選題的理由及意義
    1.2 研究方法
    1.3 研究現(xiàn)狀
第二章 尊嚴憲法規(guī)定之現(xiàn)狀及問題
    2.1 尊嚴的內(nèi)涵和理論基礎
    2.2 尊嚴的憲定化歷程與發(fā)展
    2.3 尊嚴之憲法地位問題
第三章 各國憲法文本上尊嚴之形式地位的分析
    3.1 尊嚴在憲法文本結構上的地位及分布
    3.2 尊嚴在憲法文本上規(guī)定頻度之統(tǒng)計
    3.3 尊嚴在憲法文本規(guī)范功能地位之概述
    3.4 小結
第四章 各國（地區(qū)）憲法實踐中尊嚴之實質功能地位的分析
    4.1 尊嚴實質地位之類型化簡述
    4.2 尊嚴的原則化
        4.2.1 絕對原則化
        4.2.2 相對原則化
    4.3 尊嚴的權利化
        4.3.1 客觀規(guī)范的道德概念之權利
        4.3.2 相對的基本權利
    4.4 尊嚴的義務化
第五章 尊嚴憲法地位的體系化認識及啟示
    5.1 尊嚴之憲法地位的體系化認識
    5.2 尊嚴憲法地位體系化的意義和啟示
        5.2.1 尊嚴憲法地位體系化認識的重要意義
        5.2.2 基于體系化的我國憲法尊嚴規(guī)定之理解與反思
結語
致謝
參考文獻
本人攻讀碩士期間發(fā)表論文情況

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本文編號：2880212