中國民法典與社會本位
發(fā)布時間:2022-12-18 06:14
基于人的局限性、物盡其用以及社會共同體關系,我國民法典確立了社會本位理念。為克服權利本位導致的權利異化的現(xiàn)象,民法典確立了適應現(xiàn)代社會發(fā)展的社會本位理念。權利的本質是利益而非意志。利益不限于經(jīng)濟利益也包括精神利益等價值,并構成了權利的目的與前提。社會是私權主體以外的必須關注到的主體。對于利益的發(fā)現(xiàn)、衡量和判斷,就構成了利益法學派的主要任務。利益法學有助于克服概念法學固有的僵化和封閉,是適應社會本位要求的民法方法論。認識社會本位的意義并厘清在民法典中的表現(xiàn),有助于保護正當私權,從而防范社會本位在立法和司法上的濫用。
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、什么是民法上的社會本位
(一)何謂權利本位
1.我國法理學界所稱的“權利本位”
2.民法上的權利本位
(二)我國民法典上的本位——社會本位的法哲學基礎
1.民法社會本位之法哲學基礎
二、我國民法典上的社會本位
(一)承認個人之局限性
(二)物盡其用
1.物權種類的增加與物權內容的變化與物盡其用的關系
2. 所有權的社會化與物盡其用
(三)共同體關系
三、社會本位與權利觀和民法方法論
(一)權利意志論與概念法學
(二)權利利益說與利益法學
四、結語:防范社會本位理念的濫用
【參考文獻】:
期刊論文
[1]權利本位文化反思與我國民法典編纂[J]. 李建華. 法學家. 2016(01)
[2]權利本位論新解——以中西比較為視角[J]. 黃文藝. 法律科學(西北政法大學學報). 2014(05)
[3]論支配權概念——以德國民法學為背景[J]. 金可可. 中國法學. 2006(02)
[4]論溫德沙伊德的請求權概念[J]. 金可可. 比較法研究. 2005(03)
[5]權利本位論——兼與封日賢同志商榷[J]. 鄭成良. 中國法學. 1991(01)
[6]“權利本位”之語義和意義分析——兼論社會主義法是新型的權利本位法[J]. 張文顯. 中國法學. 1990(04)
本文編號:3721512
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、什么是民法上的社會本位
(一)何謂權利本位
1.我國法理學界所稱的“權利本位”
2.民法上的權利本位
(二)我國民法典上的本位——社會本位的法哲學基礎
1.民法社會本位之法哲學基礎
二、我國民法典上的社會本位
(一)承認個人之局限性
(二)物盡其用
1.物權種類的增加與物權內容的變化與物盡其用的關系
2. 所有權的社會化與物盡其用
(三)共同體關系
三、社會本位與權利觀和民法方法論
(一)權利意志論與概念法學
(二)權利利益說與利益法學
四、結語:防范社會本位理念的濫用
【參考文獻】:
期刊論文
[1]權利本位文化反思與我國民法典編纂[J]. 李建華. 法學家. 2016(01)
[2]權利本位論新解——以中西比較為視角[J]. 黃文藝. 法律科學(西北政法大學學報). 2014(05)
[3]論支配權概念——以德國民法學為背景[J]. 金可可. 中國法學. 2006(02)
[4]論溫德沙伊德的請求權概念[J]. 金可可. 比較法研究. 2005(03)
[5]權利本位論——兼與封日賢同志商榷[J]. 鄭成良. 中國法學. 1991(01)
[6]“權利本位”之語義和意義分析——兼論社會主義法是新型的權利本位法[J]. 張文顯. 中國法學. 1990(04)
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