本文關鍵詞：本土性適應:藏族特殊婚姻形態(tài)法律文化的解釋向度

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【摘要】：藏族特殊婚姻形態(tài)法律文化的形成有其深刻和復雜的動因,單純地通過對法律形式理性的片面認知,容易污名化這種在藏區(qū)農(nóng)牧區(qū)非常適應的本土化的婚姻習慣,導致不必要的沖突和對立。藏族作為中華民族不可或缺的重要成員,其特殊婚姻形態(tài)法律文化是適應青藏高原特殊地理環(huán)境的生存策略和選擇,是一種本土性適應。將藏族特殊婚姻形態(tài)法律文化定性為"落后說"、"野蠻說"、"殘余說"是受時代局限的產(chǎn)物,在性質(zhì)上定性為"本土適應論"更為適宜。這對于我國建立穩(wěn)定、和諧、有序的民族關系,緩解民族沖突大有裨益。
【作者單位】： 西藏民族學院法學院;
【關鍵詞】： 藏族婚姻法律文化 藏族特殊婚姻形態(tài)法律文化 少數(shù)民族婚姻法律文化 本土適應論
【基金】：2012年度國家社會科學基金項目“西藏藏族婚姻法律文化研究”(項目號:12CFX058) 2011年度教育部人文社會科學研究一般項目“西藏農(nóng)牧區(qū)社會保障現(xiàn)狀調(diào)查及法制建設研究”(項目號:11XZJC820001)階段性成果
【分類號】：D920.4;D923.9
【正文快照】： 藏族法律文化是中國法律文化體系的重要組成部分,也是中華法系的重要組成部分。[1]我國幅員遼闊、地域廣袤、民族眾多,歷史上就形成了費孝通先生所說的“中華民族多元一體”的格局。在此基礎上,形成了許多“有地方性、民族特點的規(guī)范性秩序”。[2]這些規(guī)范性秩序,不僅存在而且，

本文編號：766297