本文選題：當(dāng)代文學(xué)　切入點：女性文學(xué)　出處：《西北民族大學(xué)》2011年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：20世紀(jì)50年代起,隨著各藏區(qū)的和平解放,藏區(qū)教育事業(yè)隨之興起。自此,世俗教育即學(xué)校教育興盛并幾乎替代藏族傳統(tǒng)教育即寺院教育。女性受教育的范圍也從舊時貴族家庭的個別女性擴展到各個社會階層的普通女性。盡管“文革”的十年浩劫,致使藏區(qū)傳統(tǒng)文化蒙難,也使久違的平民教育的曙光一時蒙蔽,但民族政策的落實,再次推動了藏區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展,尤其隨著西藏、甘、青等地先后創(chuàng)辦《西藏文藝》、《章恰爾》和《大賽爾》等藏語文學(xué)類期刊以來,母語文學(xué)創(chuàng)作迎來了前所未有的機遇。 1950年5月1日,《中華人民共和國婚姻法》的公布施行使男女平等和婚姻自由的理念得以推廣。八十年代作為新舊文化與新舊觀念激烈對抗的年代,“守舊”、“迷信”被討伐,而“男女平等”、“婚姻自由”的觀念則被廣泛提倡。就在這一個新思想與新觀念的萌茅期,個別藏族女性步入文學(xué)領(lǐng)域,開始踏上批判舊思想與舊觀念的女性意識崛起之路,她們的文學(xué)主題以揭露非自由的婚姻和卑微的女性社會地位為主,以文學(xué)的形式呼吁“男女平等”和“婚姻自由”等新觀念。 由于藏族女性寫作者為數(shù)不多,其作品數(shù)量也極為有限。因此,時下專門研究藏族現(xiàn)代女性作品的文章寥寥無幾。作者身為藏族女性,對藏族女性作家的寫作初衷深感認(rèn)同,并對她們往后的創(chuàng)作寄予厚望,故選擇將當(dāng)代藏族女性母語小說現(xiàn)狀研究作為畢業(yè)論文,試圖對藏族女性母語小說進行理論分析和研究。 文章共分三個章節(jié),第一章概述女性文學(xué)的概念以及藏族女性小說的淵源：第二章為進一步了解藏族女性小說,簡要介紹了以漢語創(chuàng)作的女性小說,并對藏族女性母語小說的主題以情感婚姻、遺風(fēng)習(xí)俗、倫理規(guī)范進行分類研究,分析當(dāng)代藏族女性小說的思想內(nèi)涵：第三章通過評析藏族女性母語小說創(chuàng)作中創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵以及人物塑造的功過優(yōu)劣來論述藏族新時代女性小說的不足之處。 文章圍繞“當(dāng)代藏族女性母語小說”這一論題,通過前言、三個章節(jié)及結(jié)語等部分,特別是第二章節(jié)的新時期藏族女性母語小說的思想內(nèi)涵華和第三章節(jié)藏族女性母語小說的不足之處為重點,凹顯“藏族女性母語小說”的現(xiàn)狀和前景。
[Abstract]:Since 1950s, with the peaceful liberation of various Tibetan areas, the cause of Tibetan education has risen. Since then, Secular education, that is, school education, flourished and almost replaced Tibetan traditional education, that is, monastic education. The scope of women's education also expanded from the old aristocratic families of individual women to ordinary women of all social strata. Despite the ten years of the "Cultural Revolution", This has caused difficulties to the traditional culture of the Tibetan area, and has also caused the dawn of long-lost civilian education to be blinded for a while. However, the implementation of the national policy has once again promoted the development of cultural and educational undertakings in the Tibetan region, especially with Tibet and Gansu. Since the establishment of Tibetan literature periodicals such as "Tibetan Literature and Art", "Zhang Chal" and "Dassel", the creation of native language literature has ushered in an unprecedented opportunity. In May 1st 1950, the promulgation and implementation of the Marriage Law of the people's Republic of China made the concept of equality between men and women and freedom of marriage popularized. 80s, as an era of fierce confrontation between old and new cultures and new and old ideas, "old-fashioned" and "superstitious" were attacked. However, the concepts of "equality between men and women" and "freedom of marriage" have been widely advocated. In the early days of this new idea and new concept, individual Tibetan women stepped into the field of literature and began to embark on the road to the rise of female consciousness that criticizes old ideas and old concepts. Their literary themes are mainly to expose non-free marriage and humble social status of women, and to call for new concepts of "equality between men and women" and "freedom of marriage" in the form of literature. Due to the small number of Tibetan female writers and the extremely limited number of their works, there are very few articles devoted to the study of modern Tibetan women's works. The author, being a Tibetan woman, deeply agrees with the original purpose of writing Tibetan female writers. They have high hopes for their later creation, so they choose to study the current situation of contemporary Tibetan women's mother tongue novels as graduation thesis, and try to carry out theoretical analysis and research on Tibetan women's mother tongue novels. The article is divided into three chapters. The first chapter summarizes the concept of female literature and the origin of Tibetan women's novels. The second chapter is about further understanding of Tibetan women's novels, which briefly introduces women's novels written in Chinese. And the theme of Tibetan women's mother tongue novels is classified into emotional marriage, customs and ethical norms. The third chapter discusses the shortcomings of Tibetan women's novels in the new era by analyzing the ideological connotation of the creators and the merits and demerits of the characters in the creation of Tibetan women's mother tongue novels. This paper focuses on the topic of "the novel of Contemporary Tibetan Women's Mother tongue", through the preface, three chapters and the conclusion, etc. Especially, the ideological connotation of the second chapter of the novel of Tibetan women's mother tongue in the new period and the deficiency of the third chapter of the novel of Tibetan women's mother tongue are the emphases, which shows the present situation and prospect of the novel of Tibetan women's mother tongue.
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I207.42

【共引文獻】

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本文編號：1620924